ט'תמד

חיפוש חדש

ט'תמד¹

[טבת, ה'תשכ"ח]

נתקבלו המברק ומכתביו (מכ"ב טבת וכו'). ובנוגע לזוג' תי' יעשה כעצת רופא ידיד שאינו נוגע בדבר.

בתמהון גדול קראתי במכתבו טעמו דפלוני להקושי בהנחת תפלין שאסור לאדם לפגוע בבעלי חיים – דמהי השייכות לנדו"ד?! – שהרי תפלין נעשות (גם) מעורות בהמות שמתו מאליהן (עיין שבת קח, סע"א). ואדרבא , לשיטת הנ"ל – הרי תחת להניח עור הבהמה לרקבון ואיבוד או לעשות ממנה נעלים כלי תשמיש ו לרגלי האדם או כיו"ב –

עליו המצוה – לעשות מהעור דבר שיעלה את האדם ויקדשנו וגם יחבשנו " פאר לראשו " כלשון הכתוב². ובפרט ע"פ המבואר בקבלה ובחסידות – הנעשה ע"י מצות תפלין בכל העולמות (ראה קו"א ד"ה דוד זמירות ק"ל³. ובכ"מ).

הערות

1. ט'תמד נכתבה על גליון המכתב מיום כ"ב טבת תשכ"ח.
2. כלשון הכתוב : ראה יחזקאל כד, יז. ברכות יא, א. וש"נ.
3. ק"ל : קרית להו (תניא קס, סע"א ואילך).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 20 עמודים.