ט'תז

חיפוש חדש

ט'תז

ב"ה, יו"ד כסלו, ה'תשכ"ח

ברוקלין, נ.י.

שלום וברכה!

מאשר הנני קבלת מכתבם . . .

ובעמדנו ביום גאולת אדמו"ר האמצעי וימים ספורים לפני יום גאולת אדמו"ר הזקן, שהם גם ימי הכנה ליום זה, וכמובן בפרט משיחת¹ יו"ד כסלו הידועה (של כ"ק מו"ח אדמו"ר) –

אשר שתיהן הן גאולתינו ופדות נפשינו, פדי' בשלום דוקא²,

וכידוע בביאור דברי אדה"ז³ אשר כשקרא "בס' תילים פסוק פדה בשלום נפשי קודם שהתחלתי פסוק שלאחריו יצאתי בשלום מה' שלום",

יהי רצון אשר מתאים לדרשת רז"ל⁴ בכתוב זה (שהוא מהשיעור תילים דיום זה – החדשי והשבועי): אמר הקב"ה כל העוסק בתורה ובגמ"ח ומתפלל עם הציבור מעלה אני עליו כאילו פדאני⁵ לי ולבני מבין אומות⁶ העולם,

יתחזק ויוסיף כאו"א, בתוככי כלל ישראל, בשלשה קווין⁷ האמורים: בעסק התורה, בעסק גמ"ח (ומצות בכלל) ⁸ ובעבודת התפלה –

מוארים באור תורתן של הנ"ל – תורת החסידות ובחיות ובפנימיות⁹,

ולקרב עיכ"ז קיום היעוד – כדרשת רז"ל¹⁰ עה"כ (בשיעור החומש דיום זה) ויזרח לו השמש

שאמר לו הקב"ה ליעקב שהוא סימן לבניו כי הנה היום בא גו'¹¹ וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה ומרפא בכנפי',

יום פדיית הקב"ה ובניו,

יום ה' הגדול והנורא, יום גאולתנו ע"י משיח צדקנו בקרוב ממש.

בברכת¹² חג¹³ הגאולה¹⁴,

מ. שניאורסאהן

* * *

התכניות-¹⁵מפות נתקבלו עתה. ומובן שנהניתי שסו"ס ווערן די השגות גרעסער, אף שלא כגודל הברכות המוזמנות מהשי"ת.

* * *

ביקור¹⁶ בכאן – הרי אפ"ל כשכל הר"מ ור"י יהיו על אתר.

ז"ע נתקבל המכ' שלאחרי הנ"ל. בברכת הצלחה בעבוה"ק.

* * *

אמרתי¹⁷ כו"כ פעמים:

1) שאיני אחראי להנאמר בשמי ע"י אחרים. 2) שמענה לא' (פרטי) – אינה מחייבת את השני ובפרט – מוסד. 3) מצבו המשפחתי ד. . . מפריע מנוחתו – (משא"כ כשיהי' בירות"ו), ובמילא גם כושר עבודתו.

* * *

בברכת¹⁸ חג הגאולה ולהתמדה ושקידה אמיתיים בתו"ע.

הערות

1. משיחת . . הידועה: בשנת ה'תש"ז (לקו"ד ח"ג ע' 976).
2. פדי' בשלום דוקא: ראה סד"ה פדה בשלום לבעל השמחה (אדמו"ר האמצעי) בשערי תשובה ח"א. ועוד.
3. דברי אדה"ז: במכתבו לאחרי הגאולה (בית רבי ח"א פי"ח).
4. לדרשת רז"ל: ברכות ח, א.
5. פדאני: עיין בשיעור תניא דיום זה (קו"א קנח, א-ב) אשר הלכות הן בחי' רצון הנמשך מח"ע דהמאציל ב"ה ויורד ומאיר בבחי' גילוי בגשמיות.
6. : נה, יט.
7. בשלשה קווין: ראה חדא"ג מהרש"א שם. רשימות אדמו"ר הצ"צ לתהלים שם (נה, יט).
8. גמ"ח (ומצות בכלל): דכל המצות נק' בשם צדקה (תו"א סג, ג. ובכ"מ).
9. ובפנימיות: ראה זח"ג (רפא, א): כל העוסק בתורה כו' כאילו פדאני כו' וכמה ב"נ דקא משתדלי כו' ולא אתפרק כו' אלא כו'. עיי"ש.
10. כדרשת רז"ל: ב"ר פע"ח, ה.
11. כי הנה . . והנורא: מלאכי ג, יט-כג. עירובין (מג, ב)*. אבל צ"ע ברמב"ם הל' מלכים (פי"ב ה"ב): יראה מפשוטן כו' – דמשמע דסברתו (ראה מגדול עוז שם ומשנה סוף עדיות) דקאי על מלחמת גוג ומגוג, והא דעירובין הביא רק אח"ז ובלשון ויש מן החכמים שאומרים כו'. וראה ירושלמי שבת פ"א ה"ג דמפרש על תחה"מ (ולולא דברי הרמב"ם, יש לתווך כל הדעות ע"פ סדר עולם רב[א] פי"ז דנראה ונגנז כו'). ע"פ סברת ודעת הרמב"ם הנ"ל סרו קושיות נ"כ בהל' נזירות (פ"ד הי"א). ואכ"מ. *) באנציק' מע' אלי' מובא זה כמוסכם (וגם ליד צויין שם). ולפענ"ד פוסק הרמב"ם הפכו (ולכן גם ספק נזירות אין בזה) ויסודו משנה דעדיות (דמעתיקה בהל' מלכים שם).
12. ויזרח לו השמש : וישלח לב, לב.
13. צ"ע ברמב"ם : ראה גם תורת מנחם – הדרנים על הרמב"ם וש"ס ע' קכה ואילך.
14. באנציק' . . שם) : הוספה זו למו"ה שלמה יוסף זוין. אגרות נוספות אליו – לעיל חכ"ד אגרת ט'לג, ובהנסמן בהערות שם. לקמן אגרת ט'תמ (ע' עח). ט'תפג. ט'תקטו. ט'תקמה. ט'תקמז. ט'תקנא.
15. התכניות . . מהשי"ת : מכתי"ק, בשולי האגרת הקודמת, בטופס הנשלח למו"ה משה יצחק העכט. אגרות נוספות אליו – לעיל חכ"א אגרת ז'תתמד, ובהנסמן בהערות שם.
16. ביקור . . בעבוה"ק : מכתי"ק, בשולי האגרת הקודמת, בטופס הנשלח למו"ה ניסן נעמאַנאָוו. אגרות נוספות אליו – לעיל חכ"ד אגרת ט'נ, ובהנסמן בהערות שם. לקמן אגרת ט'תקיד (ע' קעה).
17. אמרתי . . עבודתו : מכתי"ק, בשולי האגרת הקודמת, בטופס הנשלח למו"ה אלכסנדר זישא בונין. אגרות נוספות אליו – לעיל חכ"ג אגרת ח'תתקלב, ובהנסמן בהערות שם. לקמן אגרת ט'תמ (ע' עט). ט'תקיד (ע' קעו).
18. בברכת . . בתו"ע : הוספה בשולי האגרת הקודמת, בטופס הנשלח אל התלמידים השלוחים – בישיבת תורת אמת.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.