לקוטי שיחות כרך יג קרח שיחה ב
מקור מפורש
בסימן זה
9 ועד ברוב עם הדרת מלך. ולהעיר שמצינו בלולב שאף ,מדאגבי" נפק בי'* (סוכה מב, א. רמב"ם הל' לולב פיז ה"ט) הי' מנהגן של אנשי ירושלים יוצא מביתו לולבו בידו נכנס לביהכנ"ס לולבו בידו מתפלל לולבו בידו כו' (שם מא, ב (מד תוספתא סוכה פ"ב), רמב"ם שם הכ"ד) ומסיק ,במה היו זריזין במצות" ובפרש"י שם "ה הכא ,ולקיחתה מצוה היא" (ועד"ז הוא בטושו"ע (ואדה"ז) או"ח רסצ"ו ,שה" אחיזה בידו מצוה". ור"ס תרגב).
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
לקוטי שיחות כרך יט חג הסוכות שיחה א
מקור מפורש
בסימן זה
וגם "אנשי ירושלים" שלולבם בידם כו' (סוכה מא, ב) ובפרש"י שם "נטילתה ולקיחתה מצוה היא" [ועד"ז בטושו"ע (ואדה"ז) או"ח ר"ס צו ור"ס תרנב. וראה רמב"ם הל' תפלה פ"ה ה"ה] – הרי"ז רק "מצוה מן המובחר", "ומשנטל עברה כבר עיקר מצוה" (תוד"ה עובר בסופה – סוכה לט, א). ולהעיר מצפע"נ הפלאה בהשמטות (נד, ג). השלמה (ג, ד). מכתבי תורה מכתב קנד. ועוד.
העתקת הציטוט
העתקת הקישור
פתיחה בהקשר
