שולחן ערוך אורח חיים חלק ג הלכות פסח: תצג דינים הנוהגים בימי העומר ה
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף א
לה תשב"ץ שם (לענין ל"ד) לדעת הפוסקים כן. שו"ע יו"ד סי' שצה ס"א (לענין אבלות, מנץ החמה). שיירי כנסת הגדולה הגב"י אות א.
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות פסח - ח"ו (סי' תפז-תצד) תצג דינים הנוהגים בימי העומר
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף א
580 כמבואר לענין אבלות, בשו"ע יו"ד סי' שצה ס"א (כיון שהנץ החמה ביום שלשים בטלו ממנו גזרת שלשים). שיירי כנסת הגדולה הגב"י אות א (ולא שייך לומר מקצת היום ככולו אלא ביום, לא בלילה, דומיא דאבל).
פתיחה בהקשר
שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות תפילין הלכות תפילין לח מי הם החייבים בתפילין והפטורים
מקור מפורש
בסעיף זה
סעיף א
1267 סעיף א (אבל אסור להניח תפילין ביום ראשון. ואחר שהנץ החמה ביום שני, מותר להניחם). מ"א כאן ס"ק ה (ביו"ד סי' שפ"ח כתב אחר הנץ החמה).
וכמו לענין אבלות בכלל, שמבואר בשו"ע יו"ד סי' שצה ס"א (דמקצת היום ככולו, לא שנא מקצת יום שביעי לא שנא מקצת יום שלשים, כיון שהנץ החמה ביום שלשים, בטלו ממנו גזרת שלשים), ולקמן סי' תצג ס"ה (לענין אבלות יום האחרון אנו אומרים מקצת היום ככולו, כמ"ש ביו"ד סי' שצ"ה ... אבל לילה, אפילו כולה אינה ככל היום, ולא פסקה אבלות עד למחר ביום).
פתיחה בהקשר