יורה דעה סימן קסד

מִי שֶׁהָיְתָה שָׂדֶה מְמֻשְׁכֶּנֶת בְּיָדוֹ, לֹא יַחֲזֹר וְיַשְׂכִּיר אוֹתָהּ לְבַעַל הַשָּׂדֶה. וְיֵשׁ מִי שֶׁמַּתִּיר לַעֲשׂוֹת כֵּן בְּמַשְׁכַּנְתָּא דְּסוּרָא. הַגָּה: וּבִלְבַד שֶׁלֹּא הִתְנָה מִתְּחִלָּה עַל כָּךְ, (ריב"ש סִימָן ש"ה), וְגַם שֶׁכְּבָר הֶחֱזִיק הַמַּלְוֶה בַּשָּׂדֶה; אֲבָל בְּלָאו הָכֵי, לְכֻלֵּי עָלְמָא אָסוּר (בֵּית יוֹסֵף סִימָן קע"ב בְּשֵׁם תְּשׁוּבַת רַשְׁבָּ"א).

מַשְׁכַּנְתָּא דְּסוּרָא, אִם בָּא אֶחָד וְשָׂכַר אוֹתָהּ מֵהַמַּלְוֶה, מֻתָּר לַחֲזֹר וּלְהַשְׂכִּיר אוֹתָהּ לְבַעַל הַשָּׂדֶה. וְע"ל סִימָן קע"ב.

מֻתָּר לִמְכֹּר שָׂדֵהוּ לְאֶחָד וּלְהַתְנוֹת עִמּוֹ שֶׁיַּחְכִּירֶנּוּ (פי' הַחוֹכֵר הוּא אִישׁ שֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו שְׂדֵה חֲבֵרוֹ לְעַבְּדָהּ בִּתְנַאי שֶׁיִּתֵּן לַבַּעַל כָּךְ וְכָךְ פֵּרוֹת, בֵּין יַעֲשֶׂה הַשָּׂדֶה פֵּרוֹת בֵּין לֹא יַעֲשֶׂה) לוֹ אַחַר כָּךְ.

הִלְוָהוּ עַל שָׂדֵהוּ וְאָמַר לוֹ: אִם לֹא תִּתֵּן לִי מִכָּאן וְעַד ג' שָׁנִים הֲרֵי הוּא שֶׁלִּי, וְלֹא אָמַר מֵעַכְשָׁו, בְּעִנְיָן שֶׁאֵין הַמִּקָּח קַיָּם תּוֹךְ ג' שָׁנִים, לֹא יֹאכַל הַפֵּרוֹת. וְאִם אֲכָלָם הָוֵי רִבִּית קְצוּצָה וְיוֹצְאָה בְּדַיָּנִים. הַגָּה: וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּמַה שֶּׁאָכַל תּוֹךְ ג' שָׁנִים לֹא הָוֵי אֶלָּא אֲבַק רִבִּית, דְּהָוֵי כְּמַשְׁכַּנְתָּא בְּלָא נְכַיְתָּא. (בֵּית יוֹסֵף לְדַעַת הָרֹא"שׁ וְטוּר וְרַשִׁ"י וְתוס' וְתַלְמִידֵי רַשְׁבָּ"א וְרַאֲבָ"ד מְבִיאָם בֵּית יוֹסֵף בח"מ סִימָן ר"ז סוֹף סִימָן י"ג), וּכְמוֹ שֶׁיִּתְבָּאֵר לְקַמָּן סִימָן קע"ב, אֲבָל מַה שֶּׁאָכַל לְאַחַר שְׁלֹשָׁה שָׁנִים, צָרִיךְ לְהַחֲזִיר, וְכֵן עִקָּר.