חושן משפט סימן צב

הֶחָשׁוּד עַל הַשְּׁבוּעָה, אֵין מַשְׁבִּיעִים אוֹתוֹ לֹא שְׁבוּעַת הַתּוֹרָה וְלֹא שְׁבוּעָה שֶׁל דִּבְרֵיהֶם. וְאִם אָמַר הַתּוֹבֵעַ: אֲקַבֵּל שְׁבוּעָתוֹ אַף עַל פִּי שֶׁהוּא חָשׁוּד, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ.

נִקְרָא חָשׁוּד, מִי שֶׁנִּשְׁבַּע לַשֶּׁקֶר, אֶחָד שְׁבוּעַת הָעֵדוּת וְאֶחָד שְׁבוּעַת הַפִּקָּדוֹן וּשְׁבוּעַת שָׁוְא וּבִטּוּי (טוּר ס"ג בְּשֵׁם הָרֹא"שׁ). וַאֲפִלּוּ עָבַר עַל חֵרֶם שֶׁהֶחֱרִימוּ הַקָּהָל (טוּר בְּשֵׁם רַשִׁ"י). וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּדַוְקָא בִּשְׁבוּעָה דְלִשְׁעָבַר, כְּגוֹן אָכַלְתִּי וְלֹא אָכַלְתִּי, שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁיָּצְאָה שְׁבוּעָה מִפִּיו, יָצְאָה לַשֶּׁקֶר. אֲבָל בִּשְׁבוּעָה דִלְהַבָּא, כְּגוֹן שֶׁלֹּא אֹכַל וְאָכַל, לֹא.

וְכֵן הַפָּסוּל לְעֵדוּת מֵחֲמַת עֲבֵרָה, בֵּין עֲבֵרָה שֶׁל תּוֹרָה כְּגוֹן מַלְוֶה בְּרִבִּית אוֹ אוֹכֵל נְבֵלוֹת וְכַיּוֹצֵא בָּהֶם, בֵּין שֶׁל דִּבְרֵיהֶם כְּגוֹן מַפְרִיחֵי יוֹנִים וּמְשַׂחֲקִים בְּקֻבְיָא, נִקְרָא חָשׁוּד. וְכָל מִי שֶׁחָשׁוּד לִקַּח מָמוֹן חֲבֵרוֹ, חָשׁוּד עַל הַשְּׁבוּעָה; וְדַוְקָא שֶׁיֵּשׁ עֵדִים שֶׁלָּקַח מָמוֹן חֲבֵרוֹ, אֲבָל בְּלֹא עֵדִים אֵינוֹ חָשׁוּד, דְּשֶׁמָּא (סָפֵק) מִלְוָה יְשָׁנָה יֵשׁ לוֹ עָלָיו שֶׁבִּשְׁבִיל כָּךְ תָּפַס אוֹתוֹ.

הַתּוֹבֵעַ לַחֲבֵרוֹ מִלְוָה שֶׁהִלְוָהוּ וְכָפַר, אַף עַל פִּי שֶׁמֵּבִיא עֵדִים לְהַכְחִישׁוֹ, אֵינוֹ חָשׁוּד, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִשְׁבַּע. אֲבָל הַכּוֹפֵר בְּפִקָּדוֹן, הָוֵי חָשׁוּד אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִשְׁבָּע, וְהוּא שֶׁיֵּשׁ עֵדִים שֶׁרָאוּהוּ בְּיָדוֹ בְּשָׁעָה שֶׁכָּפַר. וּמִיהוּ, אִם רוֹצֶה לְשַׁלֵּם הַפִּקָּדוֹן, אַף עַל גַּב דְּעוֹבֵר (עַל)) "לֹא תַחְמֹד" (שמות כ, יד), אֵינוֹ נִפְסָל (הַגָּהוֹת מָרְדְּכַי פ"ק דִּמְצִיעָא).

אֵין אָדָם נַעֲשָׂה חָשׁוּד עַד שֶׁיָּבוֹאוּ עָלָיו עֵדִים שֶׁעָבַר עֲבֵרָה שֶׁנִּפְסַל בָּהּ. אֲבָל הַמּוֹדֶה מֵעַצְמוֹ שֶׁהוּא חָשׁוּד, וְשֶׁעָבַר עֲבֵרָה שֶׁנִּפְסַל בָּהּ, אַף עַל פִּי שֶׁחוֹשְׁדִים אוֹתוֹ וְאֵין רָאוּי לַעֲשׂוֹתוֹ עֵד לְכַתְּחִלָּה, אִם נִתְחַיֵּב שְׁבוּעָה לְהִפָּטֵר מִתְּבִיעָה שֶׁתּוֹבְעִים אוֹתוֹ, מַשְׁבִּיעִין אוֹתוֹ. אֲבָל אִם הוּא מֵהַנִּשְׁבָּעִים וְנוֹטְלִים, אֵינוֹ נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל. וְיֵשׁ מִי שֶׁאוֹמֵר, שֶׁאִם נִתְחַיֵּב שְׁבוּעָה לְהִפָּטֵר, כֵּיוָן שֶׁהוּא אוֹמֵר שֶׁהוּא חָשׁוּד, אִם רָצָה הַתּוֹבֵעַ, נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל.

מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב לַחֲבֵרוֹ שְׁבוּעָה, וְשָׁאַל שֶׁיַּחֲרִימוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת עַל מִי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁזֶּה עָבַר שְׁבוּעָה, הַשּׁוֹאֵל כֵּן רָאוּי לִנְזִיפָה. אֲבָל אִם אָמַר בְּוַדַּאי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֵדִים שֶׁיּוֹדְעִים שֶׁעָבַר עַל הַשְּׁבוּעָה, וְאֵינָם רוֹצִים לְהָעִיד עַד שֶׁיַּחֲרִימוּ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת, הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ לְהַחֲרִים בְּבֵית הַכְּנֶסֶת. הַגָּה: וְאוֹתָן הַיּוֹדְעִים, צְרִיכִין לְהָעִיד כְּמוֹ בִּשְׁאַר עֵדוּת, שֶׁהוּא בְּאִם לֹא יַגִּיד וְגוֹ' (וַיִּקְרָא ה, א) (בֵּית יוֹסֵף בְּשֵׁם הָרַשְׁבָּ"א).

מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב שְׁבוּעָה דְאוֹרַיְתָא וְהוּא חָשׁוּד עַל הַשְּׁבוּעָה, שֶׁכְּנֶגְדּוֹ נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל, אִם טָעַן עָלָיו טַעֲנַת וַדַּאי. וְאִם שְׁנֵיהֶם חֲשׁוּדִים, חָזְרָה שְׁבוּעָה לַנִּתְבָּע, וּמִתּוֹךְ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׁבַע, מְשַׁלֵּם. הַגָּה: וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּיַחֲלֹקוּ (טוּר בְּשֵׁם רַב הַאי וְהָרֹא"שׁ וּמָרְדְּכַי פֶּרֶק הַנִּשְׁבָּעִים וּבֵית יוֹסֵף בְּשֵׁם ר"ת), וְכֵן נִרְאֶה לִי לָדוּן, דְּהַמּוֹצִיא מֵחֲבֵרוֹ עָלָיו הָרְאָיָה. וְיֵשׁ אוֹמְרִים דְּהָא דִּבְחָשׁוּד כְּנֶגְדּוֹ נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל, דַּוְקָא שֶׁלֹּא הָיָה יוֹדֵעַ כְּשֶׁעָסַק עִמּוֹ שֶׁהָיָה חָשׁוּד, אֲבָל בְּלָאו הָכִי, לֹא, דְּאִם לֹא כֵּן כָּל אֶחָד יַעֲסֹק עִם הֶחָשׁוּד וְיִשָּׁבַע וְיִטֹּל (רַבֵּנוּ יְרוּחָם נ"ל ח"ב וְהַגָּהוֹת מָרְדְּכַי דְּב"מ). וְיֵשׁ חוֹלְקִים (תְּשׁוּבַת הָרֹא"שׁ כְּלָל י"א סִימָן א').

הָיָה הֶחָשׁוּד שׁוֹמֵר, וְטוֹעֵן שֶׁאָבַד הַפִּקָּדוֹן אוֹ נִגְנַב, שֶׁכְּנֶגְדּוֹ אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׁבַע וְלִטֹּל, שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ טוֹעֵן וַדַּאי שֶׁאֲכָלוֹ. לְפִיכָךְ, אִם טָעַן בַּעַל הַפִּקָּדוֹן וְאָמַר: בְּפָנַי שָׁלַח יָד בְּפִקְדוֹנִי, אוֹ פָּשַׁע בּוֹ, הֲרֵי הַתּוֹבֵעַ נִשְׁבָּע כְּתַקָּנַת חֲכָמִים, וְנוֹטֵל.

נִתְחַיֵּב הֶחָשׁוּד שְׁבוּעָה מִדִּבְרֵיהֶם, אִם הָיָה מֵהַנִּשְׁבָּעִים וְנוֹטְלִים, אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׁבַע וְלִטֹּל, אֶלָּא הַנִּתְבָּע שֶׁכְּנֶגְדּוֹ יִשָּׁבַע (הֶסֵת) וְיִפָּטֵר. וְכֵן פּוֹגֵם שְׁטָרוֹ וְכָל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, שֶׁהָיָה חָשׁוּד, וְטָעַן הַלּוֶֹה שֶׁפְּרָעוֹ, וְאָמַר: יִשָּׁבַע לִי, הֲרֵי הַנִּתְבָּע נִשְׁבָּע הֶסֵת וְיִפָּטֵר מֵהַשְּׁטָר. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁכֵּיוָן שֶׁשְּׁטָר מְקֻיָּם בְּיָדוֹ, גּוֹבֶה בְּלֹא שְׁבוּעָה.

הָיָה הֶחָשׁוּד מֵהַנִּשְׁבָּעִים בְּטַעֲנַת סָפֵק, אֵינוֹ נִשְׁבָּע, וְאֵין שֶׁכְּנֶגְדּוֹ נִשְׁבָּע, לְפִי שֶׁלֹּא נִתְחַיֵּב זֶה שְׁבוּעָה, שֶׁהֲרֵי לֹא טְעָנוֹ טַעֲנַת וַדַּאי.

נִתְחַיֵּב הֶחָשׁוּד שְׁבוּעַת הֶסֵת, אֵין שֶׁכְּנֶגְדּוֹ נִשְׁבָּע וְנוֹטֵל, אֶלָּא הֲרֵי הַנִּתְבָּע נִפְטָר בְּלֹא שְׁבוּעָה; וּמִכָּל מָקוֹם, מַחֲרִימִין סְתָם עַל מִי שֶׁכָּפַר מָמוֹן חֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ מְשַׁלֵּם לוֹ. הַגָּה: מִיהוּ, הַנִּתְבָּע יָכוֹל לוֹמַר: הִשָּׁבַע וְטֹל, וְאָז פָּטוּר אֲפִלּוּ מִקַּבָּלַת חֵרֶם (הַגָּהוֹת שְׁנִיּוֹת דְּמָרְדְּכַי דב"מ).

הֶחָשׁוּד עַל הַשְּׁבוּעָה, וּמוֹצִיא שְׁטָר עַל הַיְתוֹמִים, כֵּיוָן שֶׁאֵין נִפְרָעִים מֵהַיְתוֹמִים אֶלָּא בִּשְׁבוּעָה, וְהוּא אֵינוֹ יָכוֹל לִשָּׁבַע, יַפְסִיד.

מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב שְׁבוּעַת הֶסֵת, וְהָיָה הַתּוֹבֵעַ חָשׁוּד, אֵין הַנִּתְבָּע יָכוֹל לְהַפֵּךְ עָלָיו שְׁבוּעָה, שֶׁהֲרֵי אֵין יָכוֹל לִשָּׁבַע, אֶלָּא יְשַׁלֵּם אוֹ יִשָּׁבַע הֶסֵת. וְהוּא הַדִּין לְקָטָן, שֶׁאֵין הַנִּתְבָּע יָכוֹל לְהַפֵּךְ עָלָיו שְׁבוּעָה. מִי שֶׁנִּתְחַיֵּב שְׁבוּעָה, בֵּין שֶׁל תּוֹרָה בֵּין שֶׁל דִּבְרֵיהֶם, וְנִשְׁבַּע, וְאַחַר כָּךְ בָּאוּ עֵדִים שֶׁהוּא חָשׁוּד, אֵין שְׁבוּעָתוֹ שֶׁנִּשְׁבַּע כְּלוּם; וְאִם נִשְׁבַּע וְנָטַל, יַחֲזִיר לְבַעַל דִּינוֹ מַה שֶּׁנָּטַל מִמֶּנּוּ; וְאִם נִשְׁבַּע וְנִפְטַר, יִשָּׁבַע זֶה שֶׁכְּנֶגְדּוֹ וְיִטֹּל מִמֶּנּוּ.

לְעוֹלָם כָּזֶּה דָנִים לְחָשׁוּד, עַד שֶׁיִּלְקֶה בְּבֵית דִּין. וְאִם יֵשׁ עֵדִים שֶׁלָּקָה וְעָשָׂה תְּשׁוּבָה, חוֹזֵר לְכַשְׁרוּתוֹ, בֵּין לְעֵדוּת בֵּין לִשְׁבוּעָה: