ספר במדבר - הוספה
ספר במדבר - הוספה לד"ה בהעלותך דף ל' עמוד שני סוף שטה ז' אהבה. והטעם שע"י הדמעה והמרירות זוכה לאתעדל"ע בבחי' עין בעין נראה כנ"ל היינו כמ"ש הרח"ו ע"פ מארז"ל (פ"ה דברכות דל"ב ע"ב ופ"ד דב"מ דנ"ט ע"א) ואע"פ ששערי תפלה ננעלו שערי דמעה לא ננעלו שנאמר אל דמעתי אל תחרש (תלים סי' ל"ט י"ג). ופי' הרח"ו משום דבדמעה מעורר עינים העליונים שהם נו"ה דחכמה כו'. וביאור הדברים היינו כמבואר לקמן פ' ראה סד"ה כי תשמע בקול ענין לעשות הישר בעיני ה' היינו בחי' עיני הוי' אל צדיקים כשם שמלמעלה למטה כולא קמיה כלא חשיב כך מלמטה למעלה יראה לעיני בשר כמו למעלה. והמשכה זו זהו
ע"י הדמעות שמוריד מעיניו במרירות על ריחוקו מה' כו' וע' במא"א אות דלת (סי"ז) מענין דמעה ובי"נ שם ובאות מם (סצ"ב). שעי"ז מעורר כביכול בחי' עינים העליונים להיות עיני ה' אל צדיקים פקח עיניך וראה כו' ועיין עוד מענין היתה לי דמעתי לחם בספר עשרה מאמרות (מאמר חקור דין ח"א ר"פ כ"ד) פי' שהלחם הוא בשומו ללבו שבחי' איה שהוא ג"ר כח"ב הוא אלקיך כו' ע"ש ועמ"ש בפ' שמות ע"פ איה סופר כו' ובד"ה כי על כל כבוד בענין איה מקום כבודו כו' ועיין עוד מזה ברבות ס"פ מצורע פי"ט ובאיכה ר"פ בכה תבכה. ובזה יובן מה שתקנו: