שיחה ד
315שיחה ד
שיחת יום א' פ' תרומה, כ"ח שבט ה'תשל"ט - להשלוחים שיחיו הנוסעים לאוסטוליא
[כ'"יק אדמו"ר שליט"א נתן להשלוחים שיחיו: לקו"ש פ' משפטים'י ש.ז. ושטר של דולר -- שליחות מצוה, לתת לצדקה.
להשלוחות שתחיינה: ב' מכתבי כ"ק אדמו"ר שליט"א (באנגלית) מיום ט"ו טבת ש.ז, -- לכינוסי נשי ובנות חבייד תחיינה: 1) דארצה"ב וקאנאדא (דיטרויט), 2) דאירופא (לונדון). ושטר של דולר -- כנ"ל להשלוחים.
316,תרומה". מלשון הפרשה.
26 לקוטי
שיחיו (ע"י המזכירות); ר"ד כ"ק אדמו"ר ==
שליט"א מיום א' כ"ג אייר תשל"ה"י -- להשלוחים שנסעו לאוסטרליא, להשליחות -- שטר של עשרים דולר אוסטרליים -- ,בתור השתתפות כ"ק אדמו"ר שליט"א בהסתדרותם שם"].
הערות
עמוד 315
- 1. שיחות 5
- 2. - * +
- 1. השבת דמיני' מתברכין כל ימי פ' תרומה.
- 2. ראה לקו"ת בהעלותך לד, א (וש"נ). שערי אורה ד"ה כי עמך מקו"ח. ובכ"מ.
- 3. ראה ג"כ או"ת להה"מ בפרשתנו עה"פ ,מאת כל איש".
- 4. שזה כולל כל חלקי ועניני התורה: פרד"ס (וראה הל' ת"ת לאדה"ז פ"א סוס"ד), לבושא וגופא ונשמתא ונשמתא לנשמתא (זח"ג קגב, א).
- 5. ראה לקו"ש חי"ד ע' 310 ואילך. וש"נ.
- 66. ע'י ה,למ"ד* -- לימוד אותו ע"מ ללמד (כלל), וכולל -- מדגיש שפועל וכולל אותו. ולהעיר מאוה"ת האזינו ס"ע א'תרנא וש"ן.
- 7. ושיעור היומי דחומש.
- 68. אוה"ת פרשתנו ע' א'שנא. ועוד. -- מזח"ג קעט, א.
- 69. תורה - שנתנה למ' יום (ראה בהנסמן בהערה הקודמת).
- 0. תרומות פ"ד מ"ג.
עמוד 316
- 11. ראה אוה"ת שם ע' א'שפד ואילך. במדבר (שבועות) ע' קנה ואילך. ועוד. בששה"ק תרכ"ו ועוד.
- 2. תו"א ויקהל פח, ד ואילך. אוה"ת פרשתנו עי א'שפא ואילך. במדבר שם ע' קלט.
- 3. טב-לא (פיה"מ לברכות פ"ז מ"א). ועיין כתר ש"ט (סי' רח) במשנת חומר בקודש מבתרומה.
- 4. ב"ח שבט, תשל"ט
- 5. שיחות
- 6. -י=-<
- 4. ראה תו"א לך (יב, ב) ואוה"ת שם.
- 5. נדפסה בלקו"ש חי"ב ע' 238 ואילך.
משנה תרומות ד׳:ג׳ - הטקסט מספריא
שיעור תרומה עין יפה אחת מארבעים. בית שמאי אומרים משלשים. והבינונית מחמשים. והרעה מששים. תרם ועלה בידו אחד מששים תרומה ואינו צריך לתרום חזר והוסיף חייב במעשרות. עלה בידו מששים ואחד. תרומה. ויחזור ויתרום כמות שהוא למוד. במדה ובמשקל ובמנין. ר' יהודה אומר אף שלא מן המוקף:
משנה ברכות ז׳:א׳ - הטקסט מספריא
שלשה שאכלו כאחת חייבין לזמן אכל דמאי ומעשר ראשון שנטלה תרומתו ומעשר שני והקדש שנפדו והשמש שאכל כזית והכותי מזמנין עליהם. אבל אכל טבל ומעשר ראשון שלא נטלה תרומתו ומעשר שני והקדש שלא נפדו והשמש שאכל פחות מכזית והנכרי אין מזמנין עליהם:
מצוטט בעמוד אחד
אגרות קודש 1
- כרך כג ‹ ח'תשפט לקו"ש חכ"א ע' 316

