ספרי הרמב"ם

יד החזקה19 (הכותרות לההלכות הם ל' הרמב"ם). 30 (דרכו להעתיק דיני התלמוד כלשונם). 107 (אין דרכו לכתוב ענינים מחודשים כו').

הקדמה הגמרא הבבלית . . אחר . . הגמרא הירושלמית בכמו מאה שנה: 45 .

מצות עשה רמ"ח סימן להם מנין אבריו של אדם: 22 .

מנין המצות (ריש ס' היד)מ"ע ה להתפלל אליו: 20 .

מנין המצות ע"ס ההל'הל' תשובה שישוב החוטא מחטאו לפני ה' ויתודה: 19 .

הל' יסודי התורהפ"א ה"א כל הנמצאים לא נמצאו אלא מאמיתת המצאו: 176 .

פ"ז [בתנאי הנבואה]: 40 .

פ"ז ה"א ואין הנבואה כו' מיד רוה"ק כו': 44 .

הנבואה . . גבור במדותיו כו': 41 .

פ"ז ה"ה להתנבא . . שתשרה שכינה: 44 .

פ"ט ה"א דבר ברור כו' שהיא מצוה עומדת לעולם כו' לא שינוי . . אין נביא רשאי לחדש כו': 105 .

הל' עבודה זרהפ"א ה"א בימי אנוש טעו . . טעות גדול . . אמרו הואיל . . וזהו כבודו כו': 58 .

פ"ב ה"ד כל המודה בע"כ כופר . . שנא' מן היום כו': 53 .

הל' תשובהבכותרת שישוב החוטא מחטאו לפני ה' ויתודה: 19 . 20 .

פ"א ה"א כשיעשה תשובה וישוב מחטאו חייב להתוודות כו': 18 .

פ"ב ה"ב ומה היא התשובה הוא שיעזוב החוטא כו' ויגמור בלבו כו': 18 .

שיעזוב החוטא כו' וכן יתנחם על שעבר: 21 .

להתוודות בשפתיו . . שגמר בלבו: 19 .

פ"ב ה"ג מתודה בדברים ולא גמר בלבו לעזוב ה"ז דומה לטובל ושרץ בידו כו': 19 .

פ"ג הי"א וזהו הנק' מגלה פנים בתורה מפני שהעיז כו': 55 .

פ"ה [שייכות ענין . . "בחירה חפשית" להל' תשובה]: 23 .

פ"ה ה"ג עיקר גדול כו' והוא התורה והמצוה: 23 .

פ"ה ה"ד אילו . . באי זה דין . . נפרע כו' לפיכך כו': 24 .

פ"ז ה"ה [פסוק ושבת עד ה"א הוא הבטחה וסיפור דברים]: 18 .

הל' תפלהבכותרת לעבוד את ה' . . בתפילה: 20 .

פ"א ה"ב חיוב מצוה זו כך הוא שיהא אדם מתחנן כו': 20 .

פ"ד הט"ו תפלה שאינה בכוונה אינה תפלה: 20 .

פ"ה ה"ט [תפלה מצוה שבדיבור]: 20 .

פ"ה הט"ו בהגמ"י (אות ש): לכן נהגו שלא לומר תחינה בג' ימים שלפני שבועות . . ע"ש היו נכונים כו': 21.

הל' חנוכהבסופן כל התורה ניתנה לעשות שלום בעולם: 4 .

הל' גירושיןספ"ב תקפו יצרו . . רוצה להיות מישראל . . לעשות כל המצות כו': 24 . 166 . 167 .

הל' מאכלות אסורותפ"י הי"ט האוכל . . טבל קודם . . חייב מיתה ביד"ש שנא' והשיאו אותם כו': 69 .

פט"ו הט"ו למה סמכו על שיעור מאה בתרומות כו' שנא' את מקדשו כו': 60 . 62 .

הל' שחיטה

פ"ב ה"כ אבל השוחט לשם עולת נזיר כו' שעיקר הנזירות נדר מן הנדרים: 26 .

הל' נדרים

פ"א ה"ב עבר וגלח או כו' לוקה . . משום לא יחל כו': 27 .

פ"א ה"י החטאת והאשם . . אפשר כו' שהנודר בנזיר מביא חטאת כו': 26 .

הל' נזירות

פ"א ה"א הנזירות הוא נדר מכלל נדרי איסר: 27 .

פ"א ה"ט ה"ז נזיר גמור כו' ואע"פ שלא הי' בלבו להזיר אלא מדבר זה כו': 30 .

פ"ב הט"ז העכו"ם אין להן נזירות שנאמר דבר אל בנ"י: 30 .

פ"ג הי"ג שמשון . . המלאך הפרישו מן הטומאה: 32 .

פ"ד הי"א האומר הריני נזיר ביום שבן דוד בא כו': 32 .

פ"י הי"ד הנודר לה' דרך קדושה ה"ז נאה כו': 27 . 31 .

הל' ערכין וחרמיןפ"א ה"א הערכין הם נדר מכלל נדרי הקדש (ורדב"ז שם): 27 .

פ"ח הי"ג המפזר . . אל יפזר יותר מחומש: 113 .

הל' מתנות ענייםפ"ז ה"א מ"ע ליתן צדקה לעניים כפי מה שראוי לעני כו': 112 .

פ"ז ה"ה אין יד הנותן משגת נותן לו כפי השגת ידו וכמה עד חמישית נכסיו כו': 111 . 112 .

פ"ז הי"ב אין פוסקין צדקה על יתומים ואפי' כו': 111 . 115 .

[לא הזכיר ע"ד חרש ושוטה, ולא כתב הטעם ע"ז כאן]: 115 .

פ"ח ה"י אין לך מצוה רבה כפדיון שבויים: 111 .

הל' תרומותפ"א ה"בג א"י האמורה בכל מקום היא בארצות שכובשן מלך ישראל כו' הארצות שכבש כו': 105 . 106 .

פ"ג הי"ב תרו"מ . . יש לישראל להפריש אותה כו': 69 .

פ"ד הט"ז ונחשב לכם . . במחשבה בלבד תהי' תרומה: 63 .

פי"ג ה"א התרומה עולה באחד ומאה (ובנ"כ): 60 .

פי"ג ה"י סאה תרומה שנפלה לפחות ממאה . . אם בשוגג כו': 62 .

פי"ד ה"א אם אין ידוע אם שחורה היתה ואם לבנה עולה באחד ומאה מן הכל: 60 .

פי"ד הכ"א איסור המדומע מדבריהן כו': 62 .

הל' שמיטה ויובלפי"ג ה"א שבט לוי כו' נצטוו ישראל ליתן להם ערים כו' בימי המשיח כו': 104 .

פי"ג ה"י כל שבט לוי מוזהרין שלא ינחלו בארץ כנען (ומל"מ): 103 .

פי"ג הי"א אין הדברים אמורים אלא בארץ שנכרתה עלי' ברית . . ונתחלקה כו': 106 . 107 .

אבל . . שכובש מלך . . הרי הכהנים כו': 104 . 105 .

ברדב"ז (וקי"ס): וקרא מסייע כו': 108 .

פי"ג הי"ב ולמה לא זכה לוי כו' אני חלקך ונחלתך: 107 .

פי"ג הי"ג להבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעובדו . . ה"ז כו': 5 . 109 .

לא שבט לוי בלבד כו' ה"ז נתקדש קדש קדשים כו': 225 .

הל' בית הבחירהפ"א הי"ב והכל חייבין לבנות ולסעד בעצמן ובממונם כו': 200 .

פ"ג הי"ב [מנורה צפון ודרום היתה מונחת]: 192 .

הל' ביאת מקדשפ"ט ה"ז הדלקת הנרות כשרה בזרים: 225 .

הל' תמידין ומוספיןפ"ז הי"א קוצרין שלש סאין שעורין כו' בשלשה . . שלש פעמים כו': 17 .

אלו הטועים כו' ממחרת השבת הוא שבת בראשית ומפי השמועה . . ויאכלו מעבור . . וא"ת כו': 7 .

הל' תמורהבסופן רוב דיני התורה כו' וליישר כל המעשים: 73 .

הל' טומאת מתפכ"א ה"א מנין לצמיד פתיל שמציל באהל המת כו': 72 .

פכ"א ה"ג כל הכלים המצילים בצמיד פתיל אם היו בהן טפח על טפח כו': 75 .

פכ"ג ה"א כל הכלים המצילים בצמיד פתיל כו' ומד"ס כו' וכל כלי ע"ה כו': 72 . 76 .

פכ"ג ה"ב אדם שהי' נתון בתוך החבית כו' שהוא דבר שאינו מצוי כו': 72 . 76 .

פכ"ג ה"ד ארובה שבין בית לעלי' כו': 72 .

הל' פרה אדומהפ"ג ה"ד המלך המשיח מהרה יגלה אכי"ר: 39 .

הל' מקוואותפ"א ה"ב אם טבל כולו חוץ מראש אצבע הקטנה כו': 19 .

פ"א הי"ב דבר תורה . . חופה את רוב האדם כו' אם אינו מקפיד עליו (עלתה לו טבילה): 19 .

הל' גזילהפ"א ה"א הגוזל . . אין לוקין על לאו זה כו': 71 .

הל' רוצחפ"ה ה"ט רוצח בשגגה שהרגו גואל הדם חוץ לתחום עיר מקלטו פטור כו': 130 .

פ"ה ה"י נכנס לעיר מקלטו ויצא כו' ה"ז התיר עצמו למיתה: 127 . 129 .

פ"ה הי"א יצא חוץ לתחום עיר מקלטו בשגגה כל ההורגו כו' גולה על ידו: 129 .

פ"ז ה"ח הגולה אינו יוצא מעיר מקלטו לעולם כו' אפילו כו': 127 .

פ"ח ה"בג ארץ כנען [בניגוד לעבר הירדן]: 106 .

פ"ח ה"ד והיכן מוסיפין אותן בערי הקיני והקניזי והקדמוני כו': 106 .

הל' נחלותפי"א ה"י האפטרופין עושים לקטנים לולב כו' אבל אין פוסקין עליהן צדקה כו': 111 .

פי"א הי"א ומי שנשתטה או שנתחרש בי"ד פוסקין עליו צדקה אם הי' ראוי: 113 .

פי"א הי"ב אע"פ שאין האפוטרופוס כו' צריך . . לדקדק ולהזהר הרבה מאביהן של אלו כו': 115 .

הל' עדותפכ"א ה"י בכס"מ [בענין ממון לזה כו' ומיתה לזה כו']: 71 .

הל' מלכיםפ"ד ה"ח המלך המשיח נוטל מכל הארצות שכובשין ישראל חלק אחד מי"ג: 103 . 104 .

פ"ד ה"י כל הארץ שכובש הרי היא שלו כו': 106 .

פ"ה ה"ו כל הארצות שכובשין ישראל במלך ע"פ ב"ד ה"ז כיבוש רבים כו': 105 .

פ"ח הי"א מפני הכרע הדעת כו': 28 .

פ"י ה"ז במל"מ ד"ה ודע שזה שתירצו: 27 .

פי"א ה"א המלך המשיח . . בונה המקדש: 39 . 200 .

כל מי שאינו מאמין בו . . מחכה לביאתו כו': 52 .

בפ' בלעם . . נבא . . במשיח האחרון כו': 89 .

זה המלך המשיח שנאמר בו ומשלו מים עד ים: 100 .

פי"א ה"ד יעמוד מלך מבית דוד כו': 219 .

ילחם מלחמת ה' . . והצליח כו': 226 .

בנה מקדש במקומו . . משיח בודאי: 39 . 200 .

יתקן את העולם כולו לעבוד את ה' ביחד כו': 102 .

פי"ב ה"ד נתאוו החכמים כו' כדי שיהיו פנויין כו': 109 .

בסופן ובאותו הזמן . . ולא יהי' עסק כל העולם אלא לדעת את ה' בלבד: 32 . 109 .

ספר המצותהקדמה בסופו: רמ"ח (מצות) כנגד אבריו של אדם: 22 .

שרש ג שאין ראוי למנות מצוות שאין נוהגין לדורות: 105 .

שרש ד אין ראוי למנות הציוויים הכוללים התורה כולה: 18 .

מ"ע עג שצונו להתודות על העונות כו': 18 .

מ"ע צד [נדר הוי בגדר חיוב גברא]: 29 .

מ"ע קמ למנות השנים . . כמו שימנה כל איש ואיש ממנו ימי העומר: 15 .

מל"ת קנג [ע"פ ואת קדשי בנ"י לא תחללו]: 66 .

מל"ת קנז [נדר הוי בגדר חיוב גברא]: 29 .

מל"ת קסט שלא יקח כל שבט לוי חלק בארץ: 105 .

מל"ת קעט התילד עוף מעיפוש כו': 184 .

בהשגות הרמב"ן סוף מל"תמל"ת ז' זו מניעה יזהיר השמרו לכם שלא תשאו חטא על המעשר כו': 66 .

פירוש המשניותפאה פ"א מ"א אם רוצה יכול ליתן צדקה יותר מחומש: 113 .

נזיר פ"א מ"ב אבל המלאך אמר לאמו כי נזר אלקים יהי' הנער ענינו פרוש: 32 .

סנהדרין פ' חלק ביסוד החמישי ביאור ענין ע"ז: 58 .

אבות פ"ג מי"א בפי' והמגלה פנים בתורה כו': 55 .

כלים פ"י מ"א בדין כלים המצילים בצמיד פתיל כו': 75 .

מורה נבוכיםח"ב פ"ל הזמן הוא נברא: 15 .

ח"ג פמ"ח בטעם מצות הקטורת שהיא להעביר ריח רע: 185 .