מפתח ספרים ע"פ סדר הא"ב
אבודרהםסדר תפילות של חול
שער ג טעם שאין מברכים שהחיינו בספה"ע: 9 .
אתוון דאורייתאכלל ב איסור טבל אם הוא מצד התרומה המעורבת בו: 68 .
כלל יו"ד אם חיובים דרבנן הם על הגברא בלבד: 11 .
בית דינו של שלמה, שו"תיו"ד ס"א בדין מי שידו משגת אם חייב ליתן יותר מחומש: 114 .
בית חדש, שו"תסכ"ה בדין שאין פוסקין צדקה לקטנים: 111 .
בית יצחק, שו"תיו"ד
ח"ב סקי"ט אם לא ספרו ספה"ע — ב' דיעות אם מקריבין שתי הלחם: 9 .
רדב"ז, שו"תח"ג א'נב (תרנז) אם יש ספק סכנות נפשות הרי"ז חסיד שוטה דספיקא דידי' עדיף כו': 128 .
אלף שכז טעם שאין מברכים שהחיינו בספה"ע: 9 .
ח"ד א'תקפב (ריח) [לשונות הרמב"ם]: בדין להכניס עצמו בספק סכנה בכדי להציל אחרים: 128 .
דרוש וחידוש (רעק"א)כתובות
לג, ב ד"ה יכולני: הטעם שרוצח שיצא חוץ לעיר מקלטו כל אדם אין חייבים עליו:129.
חינוך
מצוה רפד ואת קדשי בנ"י לא תחללו גו' זו היא מניעה שלא לאכול מעשר ראשון בטבלו: 66 .
מצוה שו ויש שאמרו כו' כולן מצוה אחת היא כו': 10 .
לפי שכל עיקרן של ישראל אינו אלא התורה כו' נצטוינו למנות ממחרת כו' וכל חפצו להגיע אל הזמן ההוא: 14 .
מצוה של ספירת זבה אינו אלא השגחה בימים כו' ולא שיתחייבו למנותם בפה: 15 .
יד מלאכיכללי הרמב"ם
ס"ב אין דרכו לכתוב ענינים מחודשים כו': 107 .
אות ב' וה' דרכו של הרמב"ם להעתיק דיני התלמוד כלשונם: 30 .
כללי הסמ"ג
סמ"ו הסמ"ג דרכו תמיד להלוך בעקבות הרמב"ם כו': 104 .
מהרי"ט, שו"תח"א סכ"ה [קודם הפרשת המעשר אין חיוב של הפרשת תרומת מעשר כו']: 68 .
ח"א סנ"ג [ג' דיעות (וסברות) בגדר נזירות]: 28 .
ח"א סקכ"ז [בדין שאין פוסקים צדקה על קטנים]: 111 .
מהר"י מינץ, שו"תס"א [אם פוסקין על קטנים צדקה שיש לה קצבה]: 111 .
מהרי"לברכת העומר [בטעם שאין מברכים שהחיינו בספה"ע]: 9 .
הל' שבועות בהג"ה: במהרא"ק א"א צו"צ דמר"ח מצות הגבלה: 2 .
יסודי ישורוןח"ב בתחילתו [אם המצוה דנשיאת כפים היא גם על הישראל]: 191 .
יראה, ס' היראה לר"יקרוב לתחילתו עיקר מצות ציצית ללבשו תמיד כו': 199 .
כל בוסכ"ד עשרה מצות התלויות בתבואה כו': 92 .
כלי חמדהר"פ פינחס [בדין הגולה אינו יוצא מעיר מקלטו אפילו להצלת נפשות]: 9128.
לב דוד, חיד"אפכ"ט עה"פ והימים האלה נזכרים ונעשים: 5 . 156 . פל"א הימים הללו [ימי הגבלה כו'] קודש הם כו': 6 .
לקו"ת להאריז"לתהלים לב בענין תשובת ר"א בן דורדיא, אחר שלא סיגל מעשים טובים האיך בא לעוה"ב כו': 24 .
ספר הליקוטיםתהלים לב בענין תשובת ר"א בן דורדיא, אחר שלא סיגל מעשים טובים האיך בא לעוה"ב כו':24.
מאור עיניםפינחס
כה, יב בשם הבעש"ט: צריך כו' . . לתקן . . קומת משיח השייך לנשמתו: 101 .
מבוא שעריםש"ו ח"ב פד"ה [בקליפה הסדר הוא הפוך מקדושה, שבקדושה העליון גדול מן התחתון כו']: 161 .
מגלה עמוקותאופן קפו ישראל ר"ת יש ששים רבוא אותיות לתורה: 226 .
מדבר קדמותמע' ג אות ג [בפי' ל' רז"ל גר שנתגייר]: 45 .
מהר"ם שי"קמצוה תקה ל"ת רצט שער לוי אחד הוא רק בקיני קניזי קדמוני: 107 .
מכריע, ס' המכריעסכ"ט לא נצטרכו לספור אלא כדי להקריב עומר ביום החמשים: 12 .
ס' המנהגים - חב"דע' 64 בהע' 40 [אמירת הפיוט מדת הרחמים עלינו התגלגלי כו']: 58 .
מנחת חינוךמצוה צח [תמי' על הרמב"ן שכ' שמקשה מעכב גם לדורות]: 34 .
מצוה שו [השקו"ט בדין עבד שנשתחרר וקטן שהגדיל באמצע ימי הספירה]: 10 .
מצו שסד תשובה אינה מצוה: 18 .
מצוה תח לעתיד לבוא יתנו להם [לויים] ערים . . דגם לעת"ל לא יטלו הלויים ג"כ נחלה כו': 104 .
[הג' אומות הם ג"כ בכלל ארצות שנכרתה ברית לאברהם כו']: 106 .
מצוה תי [בטעם שהגולה אינו יוצא מעיר מקלטו אפילו לפקו"נ]: 128 .
מצוה תקה ודבר זה [שלעת"ל נוטלין הלוים חלק בארץ] צ"ע דלעת"ל יתבטלו שני המצות: 104 .
הג' אומות הם ג"כ בכלל ארצות שנכרתה ברית לאברהם: 106 .
מצוה תקכ לשיטת הסמ"ג . . דלעת"ל נוטלים הלויים חלק בארץ בוודאי לא יתנו ישראל ערים להם: 104 .
מצות, סמ"ג104 (הולך תמיד בעקבות הרמב"ם].
לאוין רעו, רעז לעת"ל נוטלין הלויים חלק בארץ: 103 .
מצות, סמ"קמצוה נג [מנה מצות תשובה מכתוב: ושבת עד ה"א]: 18 .
מפענח צפונותקונט' מאה סברות
בתחילתו [חיובים דרבנן הם על הגברא בלבד]: 11 .
נמוקי או"ח (מונקאטש)תשובה בסו"ס החקירה בענין ספה"ע כשיבנה ביהמ"ק באמצע ימי הספירה: 12 .
סדור רס"גבאזהרות התרי"ג מצות נכללים בתוך אותיות דעשה"ד: 145 . 146 .
ס' העיטורסוף הל' מצה ומרור אימתי הן תמימות בזמן שאתה מונה מבערב כו': 8 .
עמודי אור, שו"תסי' ע"ד סוס"ו [בפי' דברי הסמ"ג שלעת"ל גם הלוים נוטלים חלק בארץ]: 105 .
ענפי ארזח"א [אישור קבלת הספר כו'. ע"ד הוספת מ"מ]: 176 .
[הערה בסופו בערך בת קול]: 196 .
עץ חייםשמ"ח פ"ג [סדר הפרצופים בקליפה]: 161 .
שמ"ט פ"ג [בפרטי ג' קליפות הטמאות]: 160 .
שמ"ט פ"ד [משמע דסדר ג' הקליפות ממטלמ"ע רוח סערה ענן ואש]: 161 .
פרדס רמוניםשכ"ה פ"ז [ענן אש רוח הם חד"ר]: 161 .
של"ב פ"ב איתא בספרי . . אליו ולא למדותיו: 59.
פרשת דרכיםדרוש ט [א"י מוחזקת מאבותינו ומ"מ הוצרכו אח"כ לקניינים כו']: 223 .
צמח צדק, פס"דאו"ח
ס"ב סק"ז [משמע דבמצות ציצית בכל שעה הוי מצוה מדאורייתא]: 199 .
ס"א אורך ורוחב בציצית כו': 199 .
בסופו ברשימת מנין המצות: תשובה: 22 .
צפנת פענחאמור
ס"פ [החילוק בין כהנים ולוים בירושת הארץ לעת"ל]: 107 .
שלח
יג, ג [רצון המרגלים באופן קנין הארץ]: 48 .
יג, כ [טעם ע"ד ההלכה לוהתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ]: 48 .
קרח
יח, כ בארצם לא תנחל כו' ר"ל אף בקיני קניזי קדמוני לא כמו שבט לוי כו': 107 .
מטות
לב, מא על פרש"י: לפי שלא היו לו בנים כו': 119 .
הוספות
דברים בהוספות (לפ' מקץ) ע' שמג — כולם נזירים כמו נזיר שמעון הצדיק וזה יהי' לאחר תחה"מ כו': 32 .
מכות
יא, ב בטעם שהגולה אינו יוצא מעיר מקלטו אפילו לפקו"נ ובגדר איסור היציאה חוץ לערי מקלט: 128 . 130 .
אדר"נ
פ"ל יצא חוץ מן מקלטו במזיד . . אין הטעם משום המיתה רק זה דין מחמת שיצא מן המקלט: 129 .
רמב"ם הל' תפילין
פ"ד ה"ד [בתש"י העיקר הפעולה, ובתש"ר העיקר הנפעל]: 50 .
רמב"ם הל' מאכא"ס
דף פה, ב [אם נזירות הוא רק איסור גברא]: 28 .
רמב"ם הל' נדרים
דף יז, ב אם נזירות הוא איסור גברא או חפצא: 28 .
רמב"ם הל' נזירות
בתחילתו אם נזירות הוא דבר עצמי . . או הוא אוסר עצמו בהני דברים: 28 .
דף יח, ג גבי נדר אף דהוא איסור חפצא מ"מ יש עליו גם איסור גברא: 29 .
רמב"ם הל' ערכין
פ"א הי"ג כיון שיכול לחזור לעיר מקלטו אין עליו שם גברא קטילא: 130 .
בסופן דבר שאין לו קצבה אינו יכול . . הא צדקה ג"כ יש לה קצבה עד חומש: 112 .
צפנת פענח, שו"ת (דווינסק)ח"א סכ"א זה [טעם הרמב"ם דמגלין רבו עמו] הוא טעם רוחני: 130 .
צפנת פענח, שו"ת (ירושלים, תשכ"ה)סל"ג [אם חיובים דרבנן הם רק על הגברא בלבד]: 11 .
צפנת פענח, שו"ת (נ.י.)סקט"ז בחילוק דאפר חטאת באוהל המת אם הי' בכלי אבן המוקף צמיד פתיל או בכלי חרס: 75 .
סשי"א שני דינים אם אין מציל לטומאה או מחמת דצריך שיהי' במקום טהור: 75 .
צפנת פענח (כללי התומ"צ)ערך טבל אם טבל הוא איסור עצמיי . . או רק מחמת תרומה ומעשר: 68 .
קהלת יעקבמע' אש מתלקחת ומע' ענן גדול ומע' רוח סערה
[אש ענן רוח הם בינה זו"ן דקליפה]: 161 .
ע' ד' קליפות
ג' קליפות חג"ת נה"י מל' דקליפה, וק"נ א"ס וכח"ב כו': 161 .
הקריאה והקדושהחשון תש"ג [השמטת אש מתלקחת במספר גקה"ט]: 160 .
תמוז תש"ד ד"ה רחב"ד אומר [ללמוד ההמשך בימי הגאולה די"ב תמוז]: 203 .
ראבי"הפסחים
סתקכ"ו [פירוש המדרש אימתי הן תמימות בזמן שאין ישוע ושכני' ביניהם]: 8 .
הגירסא במדרש אימתי הן תמימות בזמן שיש ישועה דשכינה ביניהם: 9 .
ראב"ןספ"ו [פירוש המדרש אימתי הן תמימות בזמן שאין ישוע ושכני' ביניהם]: 8 .
הגירסא במדרש אימתי הן תמימות בזמן שיש ישועה דשכינה ביניהם: 9 .
ראשית חכמהשער החכמה
פ"ד [ענין הג' קליפות ע"ד המוסר והעבודה]: 161 .
שער הענוה
פ"ז [ד"ה גדולה ענוה שבה נתגדל שמואל כו'] — הי' משוטט ממקום למקום לצורך ישראל: 45 .
רוקחסרצ"ה [פירוש המדרש אימתי הן תמימות בזמן שאין ישוע ושכני' ביניהם]: 8 .
הל' סעודה
סשכ"ט בירושלמי . . כנגד י' מצות שמקיים לא תחרוש כו': 92 .
רשב"א, שו"תסי' עט זמן (ואופן) הטבת והדלקת נרות המנורה: 192 .
סי' שט למ"ד דהמנורה מזרח ומערב מונחת היו מדליקין ביום ב"נ מזרחיות: 192 .
שאילת יעב"ץח"א
ס"אג [בפי' הגמ' דצדקה אין לה קצבה]: 112 .
שבלי הלקטסקמ"א עשרה מצות התלויות בתבואה כו': 92 .
סרל"ד [בהגה"ה מכת"י ומשאנו מברכין על כל לילה ולילה ש"מ שכל יום ויום מצוה בפ"ע היא]: 10 .
שדי חמדכללים מערכת ס'
כלל סג מילתא דאתיא מסברא אי חשיב כדאורייתא: 30 .
פאת השדה כללים מערכת ג'
סי' ו' אות י"ז אם ב"נ מצווה על לא יחל דברו בנדר ובשבועה: 27 .
של"החלק תושבע"פ מס' שבועות
קפא, א בכל דיבור ודיבור של רש"י יש בו . . ענינים מופלאים: 124 .
חלק תושב"כ
ר"פ וישב המועדים . . בכולן יש שייכות לאותן הפרשיות שחלות בהן: 124 .
שער הכוללפ"ג סי"ב החילוק בענין אמירת קטורת קודם התפלה ואחר התפלה: 185 .
ס' השרשים (רד"ק)ערך חי' בסופו: תיבת חות היא משורש חי' בתמורת היו"ד בוי"ו: 117 .
תשובות בעלי התוס' מכת"יע' רפו ממהר"ם מרוטונבורג: משים נשמה שראוי' להיות יהודי במעי גוי' ואותו נעשה גר: 45 .

