בבלי

ברכותבהקדמת ר"ן גאון: כל המצוות שהן תלויין בסברא כו' כבר הכל מתחייבים בהם מן היום אשר ברא אלקים כו': 95 .

ד, א שמא יגרום החטא: 2 .

ה, א ברש"י ד"ה זה גמרא: סברת טעמי המשניות כו' אבל המורים הלכה מתוך המשנה כו': 17 .

ו, ב כל העולם כולו לא נברא אלא לצוות לזה: 37.

ח, א מיום שחרב ביהמ"ק כו' אלא ד' אמות של הלכה: 128 .

יג, א כל התורה כולה בכל לשון . . בלשון הקודש נאמרה (ובתוס'): 39 .

בשטמ"ק בשם הראב"ד: למ"ד כל התורה כולה בכל לשון נאמרה כו' לפי שהיו בהם גרים משאר לשונות כו': 38 .

יז, א ונפשי כעפר לכל תהי' כו': 99 .

עוה"ב אין בו לא אכילה כו' אלא צדיקים יושבין . . ונהנים מזיו השכינה: 212 .

כא, ב אפילו מאן דלא דריש סמוכים בכל התורה במשנה תורה דריש: 42 .

כז, ב בחדא"ג מהרש"א: מצינו בכמה דוכתין כו' ואפ"ל דדבר שאינו של סברא לא אמרה ר"א בשם רבו כיון שלא שמע מפיו (ובפתח עינים להחיד"א): 181 .

לא, ב מיום שברא הקב"ה כו' עד שבאתה חנה וקראתו צבאות: 55 .

לג, ב סיימתינהו לכולהו שבחי דמרך למה לי כולי האי: 55 .

לד, ב המלך כיון שכרע שוב אינו זוקף: 84 .

אבל צדיקים גמורים כו' מקום שבע"ת עומדין כו': 210 .

לט, ב ובשבת חייב אדם לבצוע על שתי ככרות כו' (ורש"י ושא"ר): 79 .

מז, ב ברש"י ד"ה שלא שמש: 17 .

מט, ב שבתות ויו"ט דלא סגי דלא אכיל: 81 .

נז, ב שלשה מעין עוה"ב אלו הן שבת כו': 75 .

ס, א מובטח אני שאין זה בתוך ביתי כו' (ובמפרשי הע"י): 3 .

משמועה גו' נכון לבו בטוח בה' אמר רבא כל היכי דדרשת להאי קרא כו': 2 .

אתנח א"ל כו': 5 .

שבתי, א הכון לקראת אלקיך ישראל כו' (ובתוס': שצריך לאזור כו'): 154 .

יא, א כל עיר שגגותי' גבוהין מביהכ"נ כו' לרומם את בית אלקינו כו': 126 .

כא, ב בגליוני הש"ס: שהצורך בנס חנוכה הוא לפי שאז היתה חנוכת הבית: 155 .

מט, ב אבות מלאכות כו' כנגד עבודות המשכן: 189 .

סג, א ליגמר איניש והדר ליסבר: 21 . 183 .

פח, א שכפה הקב"ה עליהם את ההר כגיגית כו': 9 . 12 . 14 .

הדור קבלוה בימי אחשורוש דכתיב קיימו וקבלו כו': 165 .

בתוס' ד"ה כפה: 14 .

התנה הקב"ה עם מע"ב כו': 8 .

פח, ב כל דיבור ודיבור שצא מפי הקב"ה נחלק לע' לשונות: 39 .

כל דיבור . . יצתה נשמתן: 198 .

צו, ב הך דהואי במשכן חשיבא קרי לה אב כו': 189 . צח, ב ע"ד אופן הנחת היריעות ועובי הקרשים: 131 .

קו, א מבעיר בצריך לאפרו (ורש"י ד"ה מתני': דאע"פ דמקלקל כו'): 188 .

קיז, ב חייב אדם לבצוע על שתי ככרות כו' דנקט תרתי ובצע חדא כו': 80 .

כמה סעודות כו' אכלוהו היום כו': 70 . 80 .

קיח, א דאמרינן לי' מאי דבעית למיכל באפוקי שבתא אכלי' בשבתא: 71 .

ברש"י: ולא תצטרך לאכול בלילה ואע"ג דאמרינן לקמן לעולם יסדר אדם שולחנו במוצ"ש כו': 70 .

קיח, ב הקורא הלל בכל יום ה"ז מחרף ומגדף: 168 .

קיט, ב לעולם יסדר אדם שולחנו במוצ"ש כו' (ורש"י: נמי כבוד שבת כו'): 70 .

קנז, ב מדידה דמצוה כו' מתעסק בעלמא אנא: 238 .

עירוביןב, א פתח אוה"מ כו' קדושת אולם לחוד כו' האי במשכן כתיב כו': 141 .

ב, ב בריטב"א ד"ה פתח אולם הבית: 141 .

כו, ב ברש"י: דירתו במקום מזונותיו הוא: 162 .

לח, ב בתוס' ד"ה ואין: אם ירד המן ביו"ט: 77 .

נה, א לא תמצא בגסי רוח: 99 .

פסחיםו, ב עומד בראש החודש ומזהיר על הפסח: 207 .

נ, ב אל ישנה אדם מפני המחלוקת: 172 .

נד, א ז' דברים נבראו קודם שנברא העולם כו': 258 .

נו, א כשם שאין בלבך אלא אחד כך אין בלבנו אלא אחד: 151 .

פז, ב כלום אדם זורע סאה כו': 82 .

קט, ב כל חד וחד מצוה באפי נפשה הוא: 208 .

קי, א מלך פורץ גדר: 84 .

קטז, א ברי"ף: ופירשו רבנן דביו"ט נמי בעינן לבצוע על שתי ככרות כשבת כו': 78 .

בתוס' ד"ה מה דרכו: 78 . 80 .

קיז, א שיהו אומרין אותו כו' על כל צרה כו' ולכשנגאלין אומרים אותו על גאולתן: 168 .

מרדכי ואסתר אמרוהו בשעה שעמד עליהם המן הרשע כו': 169 .

קיז, ב בין שלישי לרביעי לא ישתה (ומפרשים): 206 .

קיח, א [פרקים הראשונים דהלל שייכים ליצי"מ ופרקים האחרונים לגאולה העתידה]: 212 .

קיט, ב סעודה לצדיקים כו' כוס של ברכה כו': 212 .

ברש"י ורשב"ם: שהאפיקומן הוא זכר למצה הנאכלת עם הפסח. וברא"ש: 212 .

בסופה בר"ן: בשעה שאמר להם משה תעבדון כו' מכאן קבעו חכמים לספה"ע: 10 .

שקליםפ"ה מ"ו ע"ד לשכת חשאין: 30129.

ר"הב, א בא' בניסן ר"ה למלכים ולרגלים כו' בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש כו': 82 .

ד, א לרגלים כו' שבו ר"ה לרגלים: 82 .

טז, ב דנין את האדם כו' לפי כו' אותה שעה כו': 9 .

חייב אדם לטהר א"ע ברגל: 208 .

כד, ב לא תעשו כדמות שמשיי כו': 98 .

לא, ב ברש"י ד"ה צריך: מה אבותיכם לא נכנסו לברית אלא במילה וטבילה כו': 117 .

יומאו, א עשיית האבנט מצמר ופשתן: 154 .

ט, ב לא הוה שריא שכינה במקדש שני: 196 .

כא, א מקום ארון אינו מן המדה: 145 .

כא, ב חמשה דברים שהיו בין מקדש ראשון למקדש שני: 195 .

נא, ב הי' מהלך בהיכל עד שמגיע לבין שתי הפרוכת המבדילות בין הקדש ובין קדה"ק וביניהן אמה: 142 .

בסוגיא דאמה טרקסין כו' ומסתפקא להו לרבנן בקדושתי' כו' (ורש"י ותוס'): 136 .

בתוס' ד"ה ועבוד שתי פרוכת: דבמקדש ראשון כו' אמה טרקסין ע"פ הדבור עביד כדכתיב הכל בכתב: 144 .

נב, א אמה טרקסין לא הכריעו בו חכמים אי כלפנים אי כלחוץ כו': 136 .

ברש"י: שהאמה טרקסין נק' דביר: 140 .

נב, ב מהלך ביניהן עד שמגיע לצפון: 142 .

נג, ב שנה . . שחונה: 28 .

ארון במקומו נגנז: 196 .

נד, א פרוכת דבבי: 138 .

נד, ב שתי' כו' שממנה הושתת העולם: 258 .

סו, ב רבי אליעזר כו' לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו מעולם: 181 .

סט, א בגדי כהונה כו' במקדש בין בשעת עבודה בין כו' מותר: 153 .

עא, ב [במשנה: לבישת האבנט היא לבסוף]: 155 .

עה, ב לחם אבירים אכל איש לחם שמלאכי השרת אוכלין כו': 177 .

בחדא"ג מהרש"א: כתוב בפ' תשא לחם כו' במ' האמצעים כו': 178 .

פו, א תשובה מאהבה עוקרת הדבר מלמפרע: 271 .

פו, ב באותו מקום כו': 107 .

עבר כו' ושנה כו' נעשית לו כהיתר: 107 .

תוספתא

פ"ב, יא וביניהן אמה זה מקום הדביר כו': 140 .

סוכהכז, ב רבי אליעזר כו' לא אמר דבר שלא שמע מפי רבו לעולם: 181 .

נב, ב אלמלא הקב"ה שעוזר לו אינו יכול לו: 68 .

ביצהב, ב בתוס' ד"ה והי': אם ירד המן ביו"ט: 77 .

יד, ב בבעל המאור ור"ן: 153 .

תעניתז, א כי האדם עץ השדה כו' ת"ח: 85 .

ח, ב נקבלי עילוון כו' (ורש"י: דמשום קבלה מהני לן כתעניתא): 12 .

ט, א מי איכא מידי דכתיבי בכתובי דלא רמיזי באורייתא (ורש"י): 42 .

י, ב ההולך כו' מתענה עמהן: 172 .

טז, א הר המורי' כו' שיצא ממנו הוראה לישראל (ורש"י ותוס'): 129 .

כד, ב שנה . . שחונה כו': 28 .

מגילהו, ב יגעתי ומצאתי: 85 .

מיסמך גאולה לגאולה: 171 .

ז, ב מיחייב איניש לבסומי בפוריא כו': 165 .

י, א קדושה ראשונה כו' לא קדשה לעת"ל: 124 .

יב, א כרצון איש ואיש כו' כרצון מרדכי והמן: 164 .

יד, א ומה מעבדות לחרות אמרי שירה כו' אי הכי הלל נמי נימא כו' אכתי עבדי דאחשורוש אנן כו' כיון שגלו חזרו להכשירן הראשון: 167 .

טו, א האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם: 180 .

יט, ב הראהו הקב"ה למשה מה שהסופרים עתידין לחדש: 40 .

כו, ב ברש"י ותוס': במקום הפרוכת אם בתוך הארון קדש או מבחוץ: 260 .

כח, א בקדושתן אף כשהן שוממין: 123 .

כט, א מקדש מעט . . אלו בתי כנסיות כו': 123 . 127 .

מקדש מעט כו' זה בית רבינו שבבבל: 128 .

בשלישית פרה אדומה: 208 .

ברש"י ד"ה פרה אדומה: להזהיר את ישראל לטהר שיעשו פסחיהן בטהרה: 206 .

שם ד"ה ברביעית: ששם פרשת הפסח: 206 .

שם: בדין הוא כו': 206 .

כט, ב שואלין בהל' הפסח קודם לפסח ל' יום: 208 .

ל, א לא פליגי הא דאיקלע ר"ח ניסן בשבת הא דאיקלע באמצע שבת: 206 .

ברש"י ד"ה הא דאיקלע: לסמוך אזהרת טמאים לפסח: 207 .

לא, ב קללות שבמשנה תורה כו' משה מפי עצמו אמרן (ובתוס': וברוח הקודש): 41 .

סופו בחידושי הרמב"ן: ע"ד יחיד שייחד לעצמו בית לתפילתו יש בה קדושה קצת ואסור להשתמש בה חול כו': 129 .

חגיגהב, א שאינו יכול לאחוז ביד של אביו ולעלות כו' (ורש"י ד"ה שלש): 83 .

ג, א חיגר ברגלו אחת פטור מן הראי' שנאמר רגלים: 83 .

ד, א בטורי אבן: לרבי דסבר דחזקה בב"פ — בשור המועד בג"פ כי ילפינן מקראי אבל די שיגח ב' מינים: 105 .

יבמותד, א היתר כלאים בציצית: 154 .

בהגהות מהר"ב רנשבורג בשם הראב"ן: דרק במשנה תורה דריש סמוכין: 42 .

ד, ב ברמב"ן ד"ה הא דקאמרינן: בגדר היתר כלאים בציצית: 153 .

מו, ב ויקח משה את הדם כו' וגמירי כו': 115 .

סג, א אדם מביא חיטין חיטין כוסס: 85 .

אין פורענות באה לעולם אלא בשביל ישראל (וברש"י: ליראם כו'): 35.

סד, ב דעת רבי דחזקה בשתי פעמים: 105 .

צו, ב אזל ר"א אמר לשמעתא בי מדרשא ולא אמרה משמי' דר' יוחנן כו': 181 .

כתובותלט, א אם יש בגר בקבר: 175 .

עד, ב רופא אינו מרפא אלא מכאן ולהבא: 271 .

קו, א ברש"י ד"ה בדבבי: ולהרחיבו לא יכלו לפי שמקצרים את ההיכל כו': 137 .

נזירנו, ב אמר כו' מקובלני כו': 185 .

סא, א עו"כ כו' במי שמוזהר על כיבוד אביו: 95 .

סוטהה, א אין אני והוא יכולין לדור כו': 99 .

ט, א שלא שלטו במעשיהם כו' דוד דכתיב כו': 202 .

כ, ב ברש"י ד"ה פחדא: דאית דאגה שאינה באה פתאום: 66 .

כב, א ברש"י ד"ה ולא שימש: ללמוד סברות הגמ' כו' אין ללמוד הימנו כו': 17 .

ל, ב [השירה נאמרה ברוה"ק]: 66 .

לב, א וכתבו כו' דברי התורה בשבעים לשון: 40 .

לג, א בתוס' ד"ה כל: פשיטא דבשעת מ"ת ניתנו למשה בל' קודש: 39 .

לה, ב ג' מיני אבנים היו א' שהקים משה כו': 40 .

ברש"י ד"ה היאך: לא נצטוו לכותבה בע' לשון אלא לבוא וללמדה כל הרוצה כו': 38 .

לו, א ששה משמותם כו' שני כו' רחב"ג אומר לא כו' (ורש"י): 146 .

מא, ב מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול: 164 .

מה, ב עורפין אותה בקופיץ: 59 .

קידושיןיד, ב [חילוק דמכרוהו בי"ד ומוכר עצמו]: 15 .

כט, ב מיחייב איהו למיגמר נפשי' דכתיב ולמדתם (וברש"י: ולמדתם אותם ושמרתם לעשותם): 18 .

ל, ב השוה הכתוב כבוד אב ואם לכבוד המקום: 92 .

ג' שותפין הן באדם כו': 91 .

לא, א בשעה שאמר הקב"ה אנכי כו' לכבוד עצמו כו' כיון שאמר כבד את אביך כו': 92 .

שאינו מצווה ועושה כבוד או"א כו' עו"כ כו': 95 .

לא, ב כי הוה שמע קל כרעא דאמי' אמר איקום מקמי שכינה דאתיא: 94 .

לב, א האב שמחל על כבודו כבודו מחול: 90 .

הרב שמחל על כבודו כו' תורה דילי' היא כו': 183 .

לב, ב מלך שמחל על כבודו אין כבודו מחול: 164 .

נז, ב [המקדש בפטר חמור לדעת ר"ש שמותר בהנאה מקודשת]: 63 .

בבא קמאב, א הך דהוה במשכן חשיבא קרי לי' אב כו': 189 .

ב, ב אדם דאית לי' מזלא כו' בהמה דלית לה מזלא כו' (ורש"י): 103 .

במאירי: צד או טבע להשתדל בהצלה: 105 .

טז, ב בתוס' ד"ה והוא: עצם בשדרו של אדם שממנו נוצר לעת"ל: 75 .

כג, ב בתוס' ד"ה ולא ישמרנו: 103 .

כד, א לייעודי תורא או לייעודי גברא: 103 .

אין השור נעשה מועד עד שיעידו בו בפני בעלים ובפני ב"ד: 103 .

לד, ב מבעיר בצריך לאפרו: 188 .

לז, א מועד לשבתות ואינו מועד לחול כו' (ורש"י ותוס'): 105 .

לט, א ברש"י ד"ה חזר לתמותו. ובשאר ראשונים: 103 .

לט, ב רשות משנה איכא בינייהו: 102 .

מ, א בעלים משלמין חצי נזק ושואל פטור מכלום: 102 .

מ, ב בפלוגתת האמוראים אם רשות משנה: 102 .

דא"ל לאו כל כמינך דמייעדת לי' לתוראי: 104 .

מא, א לייעודי תורא . . לייעודי גברא: 103 .

סח, ב בתוס' ד"ה הוא: שמצות פדי' פט"ח יכול כל אדם לפדותו: 62 .

פ, ב שחין לח מבחוץ כו' אבעבועות פורח כו' (ורש"י): 29 .

צב, ב חמרא למרי' טיבותא לשקי': 93 .

קי, ב כ"ד מת"כ כו' ופדיון פטר חמור: 63 .

קיט, ב [דבר שאין בעה"ב מקפיד אין בו משום גזל]: 182 .

בבא מציעאנט, ב נצחוני בני נצחוני: 186 .

פו, ב לעולם אל ישנה אדם מן המנהג כו' מלאכי השרת ירדו למטה כו' כמי שאכלו ושתו (ותוד"ה נראין כאוכלין ושותין): 172 .

בבא בתראג, א כי קאי בתלתין קאי טפי לא קאי: 137 .

גדול יהי' כבוד הבית כו': 195 .

ג, ב בבא בן בוטא היכי אסבי' לי' עצה להורדוס למיסתרי' לביהמ"ק: 126 .

בשמ"ק בשם תוס' הרא"ש: אבל באורך ורוחב לא יוכלו להוסיף מהאי קרא כו' שנתקדש כבר לאולם כו': 137 .

יד, א הלוחות ארכן ששה ורחבן ששה כו': 268 .

כה, ב הרוצה כו' שיעשיר יצפין כו': 129 .

כח, ב בתוס' סד"ה אלא: בהעדאה כו' גזה"כ הוא דאין נעשה מועד אא"כ מעידים בפניו כו': 103 .

עד, ב [הסעודה לצדיקים לעת"ל]: 212 .

סנהדריןיא, ב על שלשה דברים מעברין את השנה על האביב ועל פירות האילן ועל התקופה: 112 .

ברש"י ד"ה על פירות האילן: 111 .

יג, ב שמור אביב של תקופה שיהא בחודש ניסן: 113 .

יז, ב שנים לדבר כו' (ורש"י: בשבעים לשון כו'): 38 .

כו, ב ע"פ כי השתות כו': 258 .

מט, ב [לבישת האבנט בסוף]: 155 .

נו, ב [כיבוד אב ואם אינו מכלל ז' מצות ב"נ]: 95 .

סח, א הרבה תורה למדתי ולא חסרתי מרבותי: 182 .

סח, ב ע"ש סופו נהרג: 9 .

עא, ב ימות זכאי ואל ימות חייב: 9 .

פג, ב בזמן שבגדיהם עליהם כהונתם עליהם: 155 .

צט, א כי דבר ה' בזה האומר אין תורה מן השמים ואפי' אמר כו' פסוק זה כו' משה מפי עצמו אמרה: 41 .

שבועותטו, א במהרש"א ד"ה אבל בימי שלמה: 142 .

טז, א לא קדשה לעת"ל: 124 .

טז, ב בתוס' ד"ה או אידי: 141 .

לה, א שמות שנמחקין כו': 54 .

לה, ב ר' יוסי אומר צבאות כולו נמחק שלא נק' צבאות אלא על שם ישראל שנאמר והוצאתי כו': 53 .

מז, ב עבד מלך כמלך: 100 .

ע"זה, ב לא קאי איניש אדעתי' דרבי' עד מ' שנין: 44 . 58 . 247 . 250 .

בזמן שעוסקים בתורה ובגמ"ח יצרם מסור בידם: 224 .

ח, ב ישראל שבחו"ל עובדי ע"ז בטהרה הן: 169 .

יט, א ילמוד כו' במקום שלבו חפץ: 224 .

נקראת על שמו שנאמר כו' ובתורתו יהגה גו': 183 .

כג, ב חטאת קרי' רחמנא: 209 .

מג, אב דמות שמשי כו' דמות ד' פנים: 98 .

הוריותו, א בשער יוסף להחיד"א ד"ה אמר ר"ח: 185 .

י, א אין על גביו אלא ה' אלקיו: 84 .

יב, א בתוס' הרא"ש: ע"ד גניזת הארון: 196 .

אבותפ"א מ"א משה קיבל תורה מסיני כו': 40 .

פ"א מ"ב על ג' דברים העולם עומד כו': 129 .

פ"ב מ"ד אל תפרוש מן הצבור: 172 .

פ"ב מ"ו בתויו"ט: העושה הרע כו' לא פעל ועשה לקיים מאמרו של מלך ב"ה אלא זדון לבו השיאו לכך: 13 .

פ"ב מ"ט בור סוד שאינו מאבד טיפה: 182 .

פ"ו, ו כל האומר דבר בשם אומרו כו': 180 .

אבות דר' נתןפי"א, א גם הטפלים הביאו לנדבת המשכן: 130 .

פל"ד, ב אמר ר"י חלקנו על צבאות שנאמר ופקדו שרי צבאות בראש העם: 53 .

סופריםפ"ד, א רבי יוסי אומר צבאות חול כו': 54 .

זבחיםקיב, ב שילה כו' היא היתה מנוחה: 201 .

מנחותה, א בתוס': אינו אלא מצוה מן המובחר בעלמא: 70 .

מ, ב בתוס' ד"ה תכלת: 158 .

סו, א מתחיל למנות מבערב: 11 .

צח, א ברש"י ד"ה דפרוכת: דפרוכת הי' כו' משום צניעותא: 138 .

קי, א ת"ח העסוקין כו' כאילו נבנה מקדש בימיהם: 125 .

כל העוסק בתורה כו': 16 .

בכורותט, ב פט"ח אסור בהנאה: 60 .

י, ב תני לוי הוא הפסיד כו': 59 .

לר"ש שפט"ח מותר בהנאה תקדש בכולי': 63 .

ברש"י ד"ה לפיכך יופסד ממונו: יכפוהו בית דין לעורפו לאחר שלשים: 62 .

יא, א [גדר ממונא דבעלים בפט"ח לרש"י ור"י]: 63 .

בתוס' ד"ה הפודה: 62 .

הפודה פטר חמור של חבירו פדיונו פדוי: 62 .

יג, א לא רצה לפדותו עורפו בקופיץ מאחוריו וקוברו: 59 .

מא, א ברש"י ד"ה וכתיב אבעבועות: 29 .

ערכיןי, ב [בטעם שאין אומרים הלל בפורים]: 167 .

טו, ב בתוס' ד"ה התאוו: שפסק להם השליו כו': 72 .

טז, א בשטמ"ק (אות יא): האבנט מקיפו לב פעמים בגימ' לב: 159 .

כריתותט, א לא נכנסו לברית אלא במילה וטבילה והרצאת דם כו': 115 . 116 .

כ, א המדליק הנר אע"פ שא"צ לאפר חייב: 187 .

מדותפ"ד מ"ז אמה טרקסין (ובמפרשי המשנה): 138 .

חוליןמח, א [אפשריות עקירת החולי מעיקרו]: 271 .

קי, ב בתוס' ד"ה טלית: שיטת ר"ת בהיתר כלאים בציצית ובבגדי כהונה: 158 .

שם, בסופו: בגדי כהונה עיקר לבישתן לצורך עבודה: 155 .

קלג, ב כ"ד מת"כ כו' ופדיון פטר חמור: 63 .

נדהיג, ב שנצים שבמכנסי כהנים: 155 .

טז, ב רשע או צדיק לא קאמר: 9 .

לא, א הקב"ה נותן בו רוח ונשמה כו': 91 .

כליםפ"א מ"ט קדה"ק מקודש מהם כו': 141 .

שאין נכנס שם אלא כה"ג ביוהכ"פ בשעת העבודה: 142 .