ת

תוהו ותיקון74 (סותר ע"מ לבנות, שבכלים דתיקון יומשכו אורות דתוהו).

ע"ע עקודים .

תומכי תמימים274 (מכ' לחגיגה השנתית). 313 (כנ"ל). 314 (תל' תו"ת ענינם נרות להאיר).

תוקף17 (הלימוד מאברהם לעמידה בתוקף נגד העולם המונעים ומעכבים). 324 (הוראה מימי החנוכה לעמידה בתוקף נגד המתיונים).

תורה7 (סיפורי התורה בתולדות דורות הראשונים הוא רק במאורעותיהם שיש בהם ענין להמשך הדורות). 9 (מדברת בעליונים. כל סיפורי התורה ענינם גם באדם פרטי והמציאות שאירע הוא מציאות חדש בכל רגע ורגע). 10 (רצו"ש בתורה: דרוש וקבל שכר, ולימוד אליבא דהלכתא. או: לשמה, בשביל לדעת קיום המצות). 11 (כנ"ל). 22 (קדמה לעולם). 42 (גם בירידתה למטה בדברים גשמיים כו' אי"ז גורע ממעלתה העצמית חכמתו של הקב"ה). 65 (לא ניתנה למלאכי השרת). 102 (העבודה דהתחברות והתכללות המדות הוא ע"י תורה). 109 (עומדת לו גם בזקנותו כו'. מגינא ומצלא). 111 (דרגות בלימוה"ת: מצד החיוב בקביעות עתים כו', למע' מזה עושה מלאכתו עראי להרבות בלימוד, למע' מזה שאינו עושה מלאכה כלל כאוכלי המן). 116 (סיפורי התורה אינם סיפורים בעלמא ח"ו אלא הוראה בעבודת ה'). 198 (לשון "עוסק בתורה" מורה על העיון ופלפול). 201 (חיוב לימוה"ת כולל לא רק חובת הלימוד בכל עת, כ"א גם שאיכות הלימוד תהי' לעיונא ככל האפשרי). 203 (מגינה ומצלא, גדר השמירה שע"י התורה). 204 (בלימוה"ת בעיון מתאחדים עם התורה, ועי"ז מתגברים על חושך הגלות. בהדין מבטלין ת"ת לקריאת המגילה). 205 (קדמה לעולם). 210 (אין בה שינוי, ומ"מ יהי' חידוש תורה דלעת"ל). 225 (מגינא ומצלא). 266 (שולטת על הטבע ומציאות). 300 (כל האומר שמועה זו אינה נאה, גם שמועה הנאה בעיניו יאבד). 312 (צ"ל הלימוד ע"פ קדושת התורה וזכירת נותן התורה כו'). 319 (לידע את המעשה ולעשות שלום בעולם, ולמע' מזה לשמה לשם התורה עצמה). 320 (מסירה ונתינה בלימוה"ת בלי הגבלות. הצלחה בתורה ע"י יגיעה דוקא). 334 (שקידה והתמדה בלימוה"ת).

ע"ע דרך . הלכה . ירושה . מבצעים . פנימיות התורה . קטנים .

תורה ומצות103 (בתורה התכללות כי גם למטה היא קשורה עם אחדותו ית', משא"כ מצות שהם מצד האדם הרי כל עבודה מנוגדת לחבירתה).

תורה עבודה וגמ"ח10 (ענין הרצו"ש בתורה עבודה ובגמ"ח).

תורת החסידותע"ע פנימיות התורה .

תחיית המתים228 (קיום נצחי להגוף. ע"י ביטול דואל עפר תשוב).

תיבת נחע"ע נח .

תלמוד תורהע"ע תורה .

תלמידי חכמים222 (במארז"ל ת"ח מרבים שלום בעולם. הדיוק תלמידי חכמים שמקבלים מהחכמים).

תמוז, י"ב תמוז336 (לימוד מהנצחון של אדהריי"צ על משטר ענקי, בכוחה של מס"נ).

תמונה255 (מכ' ת"ח לא' ע"ד שילוח תמונה).

תמים25 (גדרים בתמימות ושלימות).

תנאים ואמוראים167 (בזמן התנאים עדיין לא הי' חשכת הגלות בתוקף).

תענית279 (שלילת תעניות וסיגופים בתורת החסידות).

תפילה10 (ב' תנועות: התפשטות הגשמיות, בקשת צרכיו). 11 (התכללות ב' תנועות הנ"ל. במארז"ל המתפלל צריך שיתן עיניו למטה כו'. כעבדא קמי' מרי'). 12 (מתוך כובד ראש דלעילא. גם בבקשת צרכיו צ"ל מורגש המכוון — חסרון דשכינה). 125 (סדרן שחרית מנחה ערבית, או: ערבית שחרית מנחה). 126 (ב' ענינים: עבודה שבלב ובקשת צרכיו. לשון התחברות). 129 (ענין הכוונה וענין הדיבור שבתפילה. תפילת ערבית למעלה משחרית ומנחה). 130 (במעלת תפילת מנחה שהיא באמצע היום). 192 (בגדרי הדין דאיסור השמעת קולו בתפילה, ומתי מותר). 194 (אם חולה יוצא י"ח בהרהור. ב' ענינים: בקשת צרכיו, עבודה שבלב). 196 (לעת"ל שמו"ע בקול רם. כעומד לפני המלך). 197 (הביטול בתפילה). 249 (עלייתם דרך ירושלים וביהמ"ק, או דרך מערת המכפלה). 295 (צ"ל מתוך כובד ראש בהקדמת ההתבוננות כו'). 296 (בהקדמת לימוד פנימיה"ת טבילה וצדקה).

ע"ע קול .

תפיליןע"ע אבלות .

תשובה8 (אינו מספיק וידוי והכרת החטא הכנעה ושפלות כ"א צריך לעשות גם איזו מצוה הפכית אל העבירה שעשה). 152 (ענינה גם בצדיקים העלאת החול לקודש). 237 (זדונות כזכיות). 308 (אפשר להתהפך ולהשתנות ממהות למהות, ע"י שמירת חת"ת והתעסקות בהפצת המעיינות).

תשמישי מצוהע"ע מצות .

תשרי14 (בסיומו — ויעקב הלך לדרכו). 242 (חודש כללי. בסיומו — ויעקב הלך לדרכו). 249 (כנ"ל).

page marker time:00:05:21.5468750