אדמו"ר הזקן
תניאבדף השער
מיוסד ע"פ כי קרוב אליך כו' בדרך ארוכה וקצרה בעזה"י: . .
לקוטי אמרים
פ"ב נש"י חלק אלוקה ממעל ממש: . . .
פ"ד א"א לדבקה בו כ"א ע"י קיום מצותיו כו': .
פ"ה יחוד נפלא ע"י התורה: .
פ"ז ע"י תשובה מאה"ר זדונות נעשו לו כזכיות ממש: . .
מעוות לא יוכל לתקון: .
פי"ז דלכאורה הוא בלבבך נגד החוש שלנו שאין קרוב כו': .
פי"ח איך קרוב הדבר מאד לכל אדם להגיע לאהבת ה' כו': .
פכ"ד בהגה"ה שהעונש תלוי בגודל הפגם: .
פכ"ה בכל עת ובכל שעה בידו של אדם וברשותו הוא כו': .
שקיום התומ"צ תלוי בזה שיזכור תמיד ענין מס"נ כו': .
פכ"ט לעולם ירגיז כו' לומר לו אתה רשע כו': .
פל"ג במארז"ל בא חבקוק והעמידן על אחת כו': .
פל"ז שע"י עסק התורה קורא להקב"ה כו': .
פ"מ כי תכלית האהבה היא העבודה מאהבה: .
פמ"א [חזרתו בע"פ]: .
פמ"ט ובנו בחרת כו' הוא הגוף החומרי כו': .
פ"נ אהבה כמים ואהבה כרשפי אש: .
הלוים של עכשיו יהיו כהנים לעתיד: .
שער היחוד והאמונה
בהקדמה ע"פ שבע יפול צדיק וקם: .
אגרת התשובה
פ"א אבל לענין תשובה אף שמוחלין כו': .
מצות התשובה מה"ת היא עזיבת החטא בלבד: . .
ולא יעבור עוד מצות המלך: .
פ"ב כפרה ומחילת העון שנמחל לו לגמרי כו': .
פ"ג אין לחוש משום אל יבזבז כו' לפדות נפשו כו': .
פ"י כובד ראש כו' מקרא דכתיב והיא מרת נפש: .
פי"א והתמיד שהוא קרבן עולה מכפר על מ"ע בלבד: .
תשו"ע בשמחה רבה: .
אגה"ק
סט"ו כמארז"ל ע"פ לדבקה בו הדבק במדותיו כו': .
סכ"ו לעת"ל עליות בקדושה גופא: .
סי' ז"ך הורנו מדרכיו ונלכה באורחותיו נס"ו: .
בי' ז"ך אינם מקבלים רק הארת כו' ולכן ארז"ל שאין אדם עומד כו': .
עליית כל מעשיו תורתו ועבודתו: .
סכ"ח פועל ישועות בקרב הארץ לכפר על עון הדור: .
סכ"ט בפי' כתרה של תורה: .
בסופו ובחי' שמור בפנימיות כו': .
תורה אורשמות
נג, ד קדימת ישראל לתורה: .
לקוטי תורהפקודי
ד, א עדות לגלות דבר הנעלם כו': .
אחרי
כו, ב קדימת ישראל תורה: .
קדושים
ס"פ ד"ה והדרת: .
אמור
לח, ב ע"ד כח הבחירה: .
במדבר
טו, ג [רד"ה וידבר אלקים אכה"ד]: .
שלח
לח, ד מלאכים נק' עומדים כו': .
בלק
עא, ג כובד ראש קודם התפילה: .
פינחס
ר"פ מחדו"מ במצות: .
מטות
פא, ד במארז"ל ענוה גדולה מכולן: .
פב, א בפי' יראת חטא: .
ראה
כב, ג מס' מאה מורה על השלימות דהשתלשלות: .
לב, ב משל דמלך בשדה כו': . .
תצא
לט, א עבודת הבע"ת בכל מאדך: .
תבוא
מא, ד שנקרא קרוב אלא שנתרחק ונסתר ממנו כו': .
נצבים
מה, ב-ג כי המצוה הזאת — לא קאי על כל התורה כולה דהל"ל . . המצות . . קאי על התשובה: . .
מז, ג טעם קביעות ר"ה בא' תשרי ולא בכ"ה אלול: .
ראש השנה
נו, א בטעם שאין תוקעין בר"ה שחל להיות בשבת: .
נו, ג [בטעם אמירת פסוקי שופרות כו']: .
נז, ג רוב הגזירות והחומרות והסייגים היו בזמן בית שני: .
ס, א יחרדו כו' בחי' ביטול כו': .
ס, ג התקיעה אחר נעילה ע"ד התקיעה בשופר גדול דלעת"ל: .
האזינו
עא, ג תשובה דוהרוח תשוב גו': .
עד, ב שמים וארץ — תומ"צ: .
עח, ב בהמצאו קאי על ניצוץ אלקות הנאבד בפשיעת השמירה כו': .
שמע"צ
פה, א בפי': תשובה ומע"ט: .
ברכה
צד, א ישראל משפיעים בתורה: .
מאמרי אדה"זעה"ת ח"ב
תרנג בענין אמונה ושכל: .
על מארז"ל
מב במארז"ל אין עומדין להתפלל כו': . .
אתהלך לאזניא
קיט ענין החרדה ביטול עצמותו לגמרי: .
רג בטעם אמירת פסוקי שופרות כו': .
תקס"ג
נז החילוק דבבלי וירושלמי: .
תקס"ד
ריז-ח ע"ד פסוקי מלכיות זכרונות שופרות: .
תקס"ה
תשצח כיבוש ג"ר לעת"ל: .

