בבלי
ברכותד, א עד יעבור עמך ה' גו' אלא שגרם החטא: . .
ה, א ירגיז אדם יצ"ט על יצה"ר: .
ז, א כל דבור . . לטובה . . לא חזר בו: .
ח, ב ברש"י ד"ה מחמת אונסו: כגון שחלה או שנטרד בדוחק מזונות: .
יז, א ונפשי כעפר לכל תהי' כו': .
תכלית חכמה תשובה ומעשים טובים: .
עולמך תראה בחייך: .
יז, ב כל העולם כולו נזונין בצדקה והם נזונין בזרוע: .
כ, ב [נשיאת פנים לישראל]: .
כב, א באימה וביראה וברתת ובזיע: . . .
ע"ד כלאי הכרם: .
כו, א תפלה במקום קרבן: .
כו, ב תפלות כנגד תמידין תקנום: . .
כח, א מעלין בקודש: .
ל, ב אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש [והמשך הלימוד מהכתובים ורש"י ותוס']: .
לא, א סיימו דבריהם בדברי שבח כו': .
לב, א מסר עצמו כו' שנא' ואם אין כו': .
אשרי תלמיד שרבו מודה לו: .
לג, ב אטו יראה מילתא זוטרתא היא: .
לה, א אסור לאדם שיהנה מן העוה"ז בלא ברכה כו' לה' הארץ ומלואה: . .
ברש"י ד"ה לאחר ברכה: הרי היא לבני אדם: .
לה, ב ברש"י ד"ה בזמן: מראה להם שהוא שלו: .
הנהג בהם מנהג דרך ארץ: .
נ, א ברוך שאכלנו משלו: .
נא, ב ברמב"ן שלא תקנו ברכה בהנאות שאינן נכנסות לגוף: .
נט, ב חייב אדם לברך על הטובה כו': .
סא, ב ומה במקום חיותנו כו': .
בסופה ת"ח אין להם מנוחה כו': .
סיום בנוסח הקדיש (דסיום מס'): ולאחיא כו' ולמיבני כו' ולמיעקר כו': .
פאהרפ"א אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעוה"ז כו': .
כלאיםפ"ט מ"ח בפי' משנה ראשונה על מ"ש הרע"ב: .
מעשר שניפ"ב מ"י [בלקוח בכסף מעשר שאינו נפדה בטהור ברחוק מקום]: .
ם"ד מ"ז [אם צריך לפרש או די בהפרשה]: .
ערלהפ"א מ"ב עת שבאו אבותינו לארץ ומצאו נטוע פטור: .
ביכוריםפ"ב מ"ג ביכורים אין נוהגים אלא בפני הבית: .
תוספתא
פ"א, ג בני קיני חותן משה מביאין וקורין: .
שבתי, א ע"פ הכון לקראת אלקיך: .
דין אמת לאמיתו: .
לא, א בתוד"ה אמונת מאמין בחי העולמים וזורע: .
נשאת ונתת באמונה: .
סג, א [אין מקרא יוצא מידי פשוטו]: .
פו, ב [החילוק בדין בין גופי ישראל לגופי אוה"ע]: .
פז, א דריש ומה פסח כו': . . .
אשר שברת כו' יישר כחך ששברת: . .
בריטב"א ע"ד שבירת הלוחות: .
פח, א נעשה ונשמע: .
עמא פזיזא: .
קיב, ב הראשונים כמלאכים כו': .
קיט, ב לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו בה תשב"ר: .
קלג, ב הוי דומה לו מה הוא חנון ורחום אף אתה כו': .
ברש"י ד"ה הוי דומה: לדבק בדרכיו: .
קנו, ב אימי' דר"נ בר יצחק אמרי לה כלדאי בריך גנבא הוה: .
עירוביןיג, ב אמר רבי האי דמחדדנא כו': .
אלו ואלו דא"ח: .
נג, ב פעם אחת הייתי מהלך כו' זו קצרה וארוכה וזו ארוכה וקצרה: .
נד, ב אין התורה נקנית אלא בסימנין כו': .
נה, א לא בשמים היא שאם בשמים היא אתה צריך לעלות אחרי' כו': .
סה, א עיקר לימוד התורה ביום: .
אנן פועלי דיממי כו': .
ק, ב נבונים לא אשכח: . .
פסחיםלח, א ברש"י: דלא אלימא למיתפס פדיונו: .
בתוד"ה רבי יהודה: הלקוח כו' אינו נפדה כו' מדרבנן: .
נג, ב בתוד"ה אין: ברכה כשגופו נהנה כו': .
שקליםפ"ה מ"ו לשכת חשאין היתה בירושלים: .
ראש השנהב, א בא' בשבט ר"ה לאילן כדברי ב"ש בה"א בט"ו: .
ז, א מוסרו לציבור יפה יפה: .
טז, א אמרו לפני בר"ה מלכיות זכרונות ושופרות כו': . .
טז, ב ארבעה דברים מקרעים גז"ד של אדם כו': . .
בחדא"ג מהרש"א בהדברים שמעבירין את רוע הגזירה: .
יח, א דרשו ה' בהמצאו כו' אלו עשרה ימים שבין ר"ה ליוהכ"פ: .
כב, ב מילתא דעבידא לאגלוי': .
כו, ב מצות היום בשופר: .
כז, א זה היום תחילת מעשיך: .
כז, ב כל הקולות כשרים בשופר: .
ל, א ציון בעיא דרישה: .
לג, ב בתוד"ה שיעור: פי' תקיעות וברכות מעכבות זא"ז כו': .
לד, ב ת"ר תקיעות וברכות של ר"ה כו' מעכבות כו' אמרו לפני בר"ה מלכיות כו' ובמה בשופר (ורש"י ותוס'): .
תמליכוני עליכם כו': . .
תוספתא
פ"א, יא שופרות כדי שתעלה תפלתכם בתרועה לפני: . . .
יומאט, ב חורבן ביהמ"ק בעון שנאת חנם: .
לח, ב בחדא"ג מהרש"א ד"ה כל השוכח: .
לט, א אדם מקדש עצמו מעט מלמטה כו': .
עא, א מחי' החיים יתן לך חיים: . .
פו, א [חילול השם אין לו כפרה מחיים]: .
פו, ב זדונות נעשו לו כזכיות (ורש"י וחדא"ג מהרש"א): .
סוכהכז, ב ברש"י ד"ה כל האזרח: .
כט, א ישראל מונין ללבנה: .
לה, א ברש"י דאיסוה"נ אינם שלו: .
מא, א ציון בעיא דרישה: .
נה, ב משל למלך כו' אמר לאוהבו עשה לי סעודה קטנה כו': .
ביצהטו, א במאירי בשיטת הרמב"ם באיסור שעטנז: .
יז, א שבת מקדשא וקיימא: .
תעניתכו, ב לא היו יו"ט לישראל כט"ו באב כו': .
ביום חתונתו כו': .
כט, א ויבכו העם בלילה ההוא כו' ת"ב הי': .
ל, ב יום שכלו בו מתי מדבר: .
לא, א מכאן ואילך דמוסיף יוסיף: .
מגילהיז, ב ע"פ השתחוו לה' בהדרת קודש: .
כב, א פסוקא דלא פסקי' משה אנן לא פסקינן: .
כח, ב כתרה של תורה: .
מועד קטןב, א [שדה בית השלחין ושדה בעל]: .
כח, א מיתת צדיקים מכפרת: .
חגיגהה, א בחדא"ג ד"ה כל שאינו בהסתר פנים: .
ז, א בטו"א: ת"ת עיקר מצותו וחיובו אין לו שיעור: .
ט, א איזהו מעוות שלא יוכל לתקון כו': .
ט, ב אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים כו' (וחדא"ג מהרש"א): .
ברש"י ד"ה נטרד: שעשה דבר שאין לו רפואה: .
י, ב [ד"ת חמורים מדברי נביאים]: .
יבמותה, ב עד שיהא שוע טווי ונוז (ורש"י ותוס'): .
במאירי בשיטת הרמב"ם באיסור שעטנז: .
כב, ב עושה מעשה עמך: .
איזהו מעוות שלא יוכל לתקון כו': .
כד, א אין מקרא יוצא מידי פשוטו: .
כה, ב ברש"י ד"ה ואין: הודאת פיו . . לקנסא כו' לא: .
לז, ב לא ישא אדם אשתו ודעתו לגרשה כו': .
סב, א דרש . . ומה פסח כו': . . .
אשר שברת . . יישר כחך ששברת: .
כתובותסז, ב די מחסורו אפי' סוס לרכוב עליו כו': .
עז, ב ריב"ל נכנס חי לג"ע: .
נדריםח, א בר"ן ד"ה ה"א קמ"ל: שהרי חייב כל אדם ללמוד תמיד כו': .
כ, ב בחדא"ג: שבט יששכר שהי' בדורו של משה היו בהן ודאי נבונים: .
לב, א בן ג' שנים הכיר אברהם את בוראו כו': .
לח, א העשיר משה כו' מפסולתן של לוחות: .
פסל לך כו' פסולתן שלך יהא: .
ומשה נהג בה טובת עין ונתנה לישראל: .
[ויתן אל משה — ל' מתנה]: .
לט, ב והכתיב אין כל חדש תחת השמש: .
פא, א על מה אבדה הארץ על שלא ברכו כו': .
סוטהה, ב בא וראה כמה גדולים נמוכי הרוח כו': .
יד, א הלך אחר מדותיו של הקב"ה כו': . . .
כב, ב [ת"ח שהגיע להוראה צ"ל ארבעים שנה ורש"י ותוס']: .
לג, ב בתוס' בשם הירושלמי: ברכות כו' לאחר י"ד שנים נאמרות: .
לח, א שמי המיוחד לי: .
מא, א קריאת הפ' דהקהל הוא ע"י המלך: .
[ע"ד קריה"ת בהקהל]: .
ברש"י: את משנה התורה . . קורין . . אלא במשנה תורה: .
מב, א דומיא דשוטר (ורש"י): .
בבאר שבע ד"ה מה שוטר: .
בסופו אמר ר"נ לא תיתני יראת חטא דאיכא אנא: .
יראת חטא (ובתויו"ט): .
גיטיןב, א בתוד"ה המביא: .
לא, ב בתוד"ה אנא: סתם ר"נ הוא ר"נ בר יעקב: .
מ, ב הודאת בע"ד כמאה עדים: .
סז, א רבי יוסי נימוקו עמו: .
צ, א אם לבו לגרשה כו' אל תחרוש על רעך רעה כו': .
בסופו במהר"ם שיף ע"ד דמיון הגלות לענין הגירושין: .
קידושיןב, א בגט ובמיתת הבעל: .
לב, ב תורה דילי' היא: .
לז, א ברש"י ד"ה אבל חדש; ללמדך; והרי שבת (לאחר ירושה וישיבה — י"ד שנה): .
לז, ב הוה מלך ובכורים שני כתובים הבאים כאחד: .
[שלא נתחייבו בבכורים עד לאחרי ירושה וישיבה]: . . .
מ, ב ברש"י ד"ה גדול (דתרו"מ לאחרי י"ד שנה): .
מט, ב [ע"י הרהור תשובה נק' צ"ג]: . .
עט, א [אם חיוב גניבה הוא עד שיעשה קנין]: .
בבא קמאו, ב בתוס' ד"ה שור דכל הנזקין פטורין בהקדש: .
צח, א הגוזל ע"מ לאבד כו': .
בבא מציעאכח, ב כשרבו הרמאין כו': .
לא, א השב אפי' ק' פעמים כו': .
לא, ב פתוח תפתח אין לי כו': .
מתנה מועטת מנין ת"ל נתן תתן: .
לג, א בר"ח: במלאות מ' שנה עומד התלמיד על דעת רבו: .
לח, א אדם רוצה בקב שלו כו': .
מה, א בסלעים דינרים: .
נג, ב ברש"י ד"ה יקבר: לא אלים למיתפס פדיונו: .
בריטב"א ד"ה כר"י: דהתם לא נגמר עדיין מעשה המעשר: .
פה, א ר' זירא כי סליק כו' מאה תעניתא דלשתכח גמרא בבלאה כו': .
בחדא"ג מהרש"א: אפשר שהיו מפלפלים כו' פלפול של הבל כו': .
פה, ב על מה אבדה הארץ על שלא ברכו כו': . .
פז, ב בפועל הכתוב מדבר כו': . .
כנפשך כנפש של בעה"ב כך נפשו של פועל כו': .
פח, א בתוס' ד"ה תבואת מתי מתחיל מקחו של פועל: .
צב, א פועל משלו הוא אוכל או משל שמים הוא אוכל: .
ברש"י ד"ה ת"ק ליתלי' ובתוד"ה איבעית: .
בבא בתראט, ב והמפייסו כו': .
יד, ב ברמב"ן דשבירת הלוחות חביבה לפני המקום: .
משה כתב ספרו ופרשת בלעם: .
טז, ב הטעימן הקב"ה בעוה"ז מעין העוה"ב: .
פא, א בתוס' ד"ה למעוטי דבני קיני מביאים וקורין: .
בתוס' ד"ה ההוא דבכורים לא נחשב מצוה התלוי' בארץ: .
פח, א משום דגמר בלבו לקנות: .
קכא, ב מכאן ואילך דמוסיף יסף כו' (ורשב"ם ד"ה מט"ו): .
בחדא"ג מהרש"א: דודאי עיקר הלימוד הוא ביום כו': .
קלא, א אין לדיין אלא מה שעיניו רואות: .
סנהדריןב, ב דבר תורה אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות בדרישה וחקירה כו': .
ג, א בתוס' ד"ה שלא: גזילות כו' שתנעול דלת בפני גזלנין: .
ברש"י ד"ה דגמיר: ששמע מחכמים ומדיינין: .
ה, א גמירנא וסבירנא כו': .
ז, ב ברש"י ד"ה מקל: דמכת מרדות היא במקל: .
רב הונא כי הוה נפיק לדינא כו' מקל ורצועה כו' ואצוה את שופטיכם כו': .
בעת ההיא כו' כנגד מקל ורצועה (ובחדא"ג): .
טז, ב מנין שמעמידין שוטרים לישראל כו': .
ברש"י ד"ה שוטרים: ע"פ השופטים לכל מי שאינו שומע: .
כד, א במחשכים הושיבני זה תלמודה של בבל: . .
מ, א ברש"י: ודרשת וחקרת משמע יפה יפה כו': .
מג, ב בא וראה כמה גדולים נמוכי הרוח כו': .
עא, א בן סורר ומורה . . עה"נ . . לא היתה . . דרוש וקבל שכר: .
פח, ב חומר בד"ס מבד"ת: .
צז, א ג' באין בהיסח הדעת כו': .
צח, ב עד יעבור עמך ה' גו' אלא שגרם החטא כו': .
צט, א אין להם משיח לישראל כו': . .
קה, א תשובה נצחת השיבה כנס"י כו' אשה שגרשה בעלה כו': . .
קי, ב מעשה שנזרע: .
קיג, א ברש"י דלא אלימא למיתפס פדיונו: .
מכותב, ב [ערי מקלט — כפרה]: .
י, א ד"ת קולטין: .
יט, ב אפי' בפסיעה אחת חוץ לחומה כו': .
בתוס' ד"ה אמר: ליכא לאו אבל עשה איכא דכתיב וצרת הכסף בידך כו': .
כב, ב ברש"י ד"ה על העמוד: מוטה . . וכופתין לו כו': .
כד, א בא חבקוק והעמידן על אחת כו': .
תוספתא
ספ"ב [ע"פ אם ירחיב גו']: .
שבועות
כה, א ע"פ נתון תתן: .
מח, א יפה כח הבן מכח האב: .
עבודה זרה
ב, ב החזירה הקב"ה על כל אומה ולשון ולא קבלוה: .
ג, ב כל העוסק בתורה בלילה כו': .
ה, ב ולא נתן ה' לכם לב כו' ש"מ לא קאי איניש אדעתי' דרבי' עד מ' שנין: .
בתוס' שם ע"א ד"ה עד ארבעין: . .
יט, ב תלמיד שהגיע להוראה . . מ' שנין: .
כ, ב ענוה גדולה מכולן: .
בתוס' שלהירושלמי ברייתא דר"פ קאי בשיטת ריב"ל שענוה גדולה מכולן: .
מא, א מקל שרודה כו': .
סה, ב בתוס': .
הוריות
ב, ב גמיר וסביר: .
אבות
(מנהג אמירתו בכל שבתות הקיץ).
פ"א מ"א על ג' דברים העולם עומד כו': .
פ"א מי"ג ודלא מוסיף יסיף: .
פ"ב מ"א והוי זהיר במצוה קלה כבחמורה כו': .
פ"ג מ"ח כל השוכח דבר אחד ממשנתו כו': .
פ"ג מי"ז ברש"י בינה שיודע להבין אבל אינו מראה טעם: .
פ"ד מי"ז תשובה ומעשים טובים: .
ספ"ד שאין לפניו כו' ולא מקח שוחד (ורמב"ם ומדרש שמואל): .
ספ"ה בן ארבעים לבינה: . .
פ"ו, ד כך היא דרכה של תורה כו': .
אבות דר"נפ"ב, ג הזקנים אחזו בלוחות וחזקה ידו של משה ושברם (ובחצע"ג שם): .
פ"ג, ז אם נתת פרוטה לעני שחרית כו': .
סופריםפ"ג הי"ג מה הוא רחום וחנון כו': .
זבחיםז, ב כפרקליט שנכנס כו': .
מח, ב והרי מעשר דהוא נפדה ואילו לקוח כו': .
מט, א התם לא אלימא קדושתי' כו': .
מנחותל, א כתבו — מעלה עליו הכתוב כאילו קבלו מה"ס: .
צט, א לוחות ושברי לוחות כו' מכאן לת"ח ששכח תלמודו כו': .
צט, א-ב פעמים שביטולה של תורה זהו יסודה: . .
צט, ב ברש"י (ע"פ גי' השטמ"ק) אשר שברת כו' הסכימה עמו כו' ק"ו מה פסח כו': .
כל המשכח דבר א' מתלמודו עובר בלאו: .
[שוכח ד"ת מחמת אונסו אינו עובר]: .
פ"א שחרית כו' קיים מצות לא ימוש: .
בסופה כל העוסק בתורת כו' כאילו הקריב כו': . .
תוספתא
פ"ו, ו בדין דתקיעות וברכות מעכבות זא"ז: .
ספ"ו [בגדר י"ד שנה דכיבוש וחילוק]: .
תמורהלד, א ברש"י ד"ה ליבטל בהטעם דאין ביטול ברוב בכלאים: .
תמידלב, ב כל העוסק בתורה בלילה שכינה כנגדו: .
חוליןס, ב אמרה ירח כו' אפשר לשני מלכים כו' לכי כו': . .
צב, א מצות שקיבלו עליהם ב"נ כו': .
קכב, א ברש"י ד"ה ר"ל: ר"ז אותיב מ' תעניתי: .
קמא, א שלח אפי' מאה פעמים: .
נדהסא, ב עד שיהא שוע טווי ונוז (ורש"י ותוס'): .