י
יגמדה"רע"ע .
יגיעה"מעלת "קב שלו").
ידיעת ה'(מביאה לאהבת ה'. מעלתה על אמונה). (לשיטת הרמב"ם אם צ"ל גם חקירה שכלית בעניני ידיעת ה', או די באמונה בלבד).
הוי', שם(שם העצם, שם המיוחד, שם המפורש).
יהושע(קיומו מצות הקהל).
ע"ע .
יהושע, ריב"ל(לשיטתי' ביראת חטא וענוה).
יום(ג' ימים נחשבים למציאות אחת).
ראשון(מורה על אחדות). (כנ"ל).
ששי(הוכפל בו טוב).
יום הכפורים(התקיעה אחר נעילה: ע"ד התקיעה בשופר גדול דלעת"ל, הוא תוכנו הכללי של תק"ש קול פשוט הבא לאחרי פרטי המאה קולות דר"ה). (ימים שבין יוהכ"פ לסוכות).
יום טוב(ע"ד תפילין בחוה"מ).
יוסי, ר"י(שייכותו לבחי' בינה ולבחי' דעת).
יוסף יצחק, כ"ק אדמו"ר מהוריי"צ(אלו מהצבא ששמעו להוראתו ע"ד הנחת תפילין — חזרו לבתיהם בשלום).
יחידות(מענה לא' שכתב ע"ד שאין יחידות לכאו"א בפ"ע).
יסוריםע"ע .
יעקב(ענינו תורה).
יצחק(עולה תמימה).
יצחק, האריז"ל(ההוראה מדרכיו והליכה באורחותיו).
יצר הרע(אומן במלאכתו ומתלבש באיצטלא של צורבא מרבנן).
ירושלים(יראה שלם).
יריחו(בזמן נתינת דושנה של יריחו לבני יתרו).
ירמי'(משבט לוי. כהן. ניצוץ מנשמת משה).
ישי.
ישיבות(הוספה בלימוד התורה). (במארז"ל אלף נכנסים למקרא כו'. ע"ד הוספת תלמידים בישיבה). (אי"צ להחליט מקודם מה יעשה אחרי הלימוד בישיבה). (אי"צ להתבלבל ללמוד גם אומנות). (בא' שלא הצליח שכדאי שילמוד מקצוע). (ע"ד לימוד במקום שלבו חפץ, ויחס ההורים אל בניהם בענין זה).
ע"ע . .
ישעי'(במארז"ל שהי' רחוק מן השמים וקרוב לארץ).
ישראל(אהבת הקב"ה לישראל). (כנ"ל). (ישראל וקוב"ה כולא חד). (בחזקת כשרות). (תומ"צ הוא עצם מציאותו של כ"א מישראל וקרוב אליו הדבר מאד כו'). (כי נער ישראל ואוהבהו. אהבה עצמית דהקב"ה לישראל). (קדמו לתורה).
ע"ע .
ישראל, הבעש"ט(הבעש"ט ואדה"ז. עיקר הדגשתו בגילוי האמונה אצל אנשים פשוטים כו'). (הי' מסבב בעיירות כו' להפיץ דבר ה' ולא הי' מחכה שיבואו אליו).