מדרשים

מכילתאבא יג, יד יש מחר עכשיו כו': .

בשלח יד, כט גאולת מצרים גם כשהיו ביניהם עוע"ז: .

טו, א אז שר משה לא כתיב כו': .

משה שקול כנגד כל ישראל כו' בשעה שאמרו שירה: .

הדיעות באופן אמירת השירה: .

טו, יז בשתי ידיו שנאמר מקדש אד' כוננו ידיך כו': .

יתרו יט, ג כה תאמר לבית יעקב אלו הנשים כו': .

כ, א בתחילה אמר הקב"ה כל עשה"ד בדיבור אחד כו': .

כ, ח זכור ושמור . . נאמרו בדיבור א': .

זכור מלפניו כו' מכאן אמרו מוסיפין כו': .

ס"פ מקום סנהדרין אצל המזבח: .

תשא לא, יג ולא ביני ובין או"ה: .

לא, יד כי קודש גו' מגיד שהשבת מוספת קדושה על ישראל: .

תורת כהניםויקרא א, ה ע"פ אשר פתח אוהל מועד: .

ספריקרח יח, ז מה עבודת מקדש במקדש מקדש ידיו ורגליו כו': .

יח, י הרי הגוים שהקיפו את העזרה כו': .

ספרי זוטאבתחילתו עשר קדושות הן כו': .

ספר יצירהפ"א מ"ג בפי' המיוחס להראב"ד: ורחצו אהרן ובניו גו' לטהרם מהיסח הדעת: .

פ"ו מ"ב לב בנפש כמלך במלחמה: .

פרקי דרבי אליעזרפ"ג י' דברים עלו במח' כו' והארון והאור לעוה"ב: .

פ"כ [זהירות בקידוש והבדלה מוסיף במאור עיניו]: .

פל"א הוא החמור בן האתון שנבראת בין השמשות: .

פמ"ה נשים לא השתתפו במעשה העגל כו': .

פסיקתא דרב כהנאפ' החודש בכל אשר יפנה ירשיע — יצליח: .

פ"י [ע"ד מאחז"ל דלא שינו בנ"י את לבושם מאכלם ולשונם]: .

פסיקתא רבתיפל"ד תחש חי' טהורה כו': .

בראשית רבהפ"ח, ב אלפים שנה קדמה תורה לעולם: .

פי"א, ב לא דומה אור פניו כו' בשבת: .

פי"א, ה תשובת ר"ע להמין על שמירת הקב"ה את השבת: .

פל"ח, ו . .

פצ"ד, ד יעקב צפה כו' והביא ארזים למצרים: .

שמות רבהפ"א, כט ויאמר לרשע כו' אע"פ שלא הכהו נקרא רשע: .

פ"א, ל לה"ר יש ביניהם כו' הם משתעבדים: .

פ"ט, ח מה הכבד כועס אף לבו של זה נעשה כבד: .

פ"ט, י מצרי וישראל בבית אחד והגיגית מלאה מים גו': .

פ"ט, יא אם סביבות היאור הי' ג"כ דם: .

פ"ט, יב כ"ד ימים הי' מתרה בהם כו': .

פי"ב, ב שרט לו שריטה בכותל כשתגיע חמה לכאן ירד הברד: .

פי"ג, ג [שמקודם הקשה פרעה עצמו את לבו]: .

מהו הכבדתי שעשה הקב"ה את לבו ככבד: .

פי"ד, ג ובג' ימי אפלה כו' היו ישראל אומרים להם הרי הוא במקום פלוני כו': .

פכ"ב, ג ישראל אמרו השירה ברוה"ק: .

פכ"ג, ב ישראל אמרו השירה ברוה"ק: .

פכ"ג, ט הקדמת משה בהשירה: .

פכ"ה, ג בהמן הי' כ"א מישראל טועם כל מה שהי' רוצה: .

פכ"ח, ב כה תאמר לבית יעקב אלו הנשים כו': .

ספל"ג יעקב אבינו כו' לבניכם לעשות משכן כו': .

פ"מ, ד נתתי אתו את אהליאב גו' שקטן וגדול שוין לפני הקב"ה: .

פמ"ח, ג מה צורך לחזור להזכיר כאן חור כו': .

ספמ"ח [נדבת המשכן לכפר על העגל]: .

ויקרא רבהפ"ד, ו נפש יעקב, נפשות עשו: .

פ"ט, ו [ביהמ"ק הג' ע"י אדם]: .

פי"ב, א שתויי יין נכנסו למקדש: .

פכ"ז, ב ע"פ מי הקדימני ואשלם: .

פל"ב, ה בשביל ד' דברים נגאלו ישראל ממצרים כו': .

במדבר רבהפ"ז, ח עשר קדושות הן כו': .

פי"ח, יב אע"פ שלא הכהו נק' רשע: .

דברים רבהפ"ז, ט לשלשים יום היתה באה המכה כו': .

אסתר רבהפ"ב, יג והשתי' כדת אין אונס — אין אונס ביין נסך: .

פ"ז, יח מפני שנהנו ישראל מסעודתו של אחשורוש: .

פ"י, יא כבשה העומדת בין ע' זאבים כו': .

שיר השירים רבהפ"ז, ח בנ"י בימי אחשורוש באו בסכנה על שאכלו מתבשיל הגויים: .

קהלת רבהפ"א, ט תחש, ר"י אומר מין חי' גדולה הראה הקב"ה למשה כו': .

פ"ח, ה עה"פ שומר מצוה גו' לב חכם: .

תנחומא(השם מלשון נחמתן של ישראל).

תולדות ה כבשה העומדת בין ע' זאבים כו': .

ז יצחק הקב"ה מייחד שמו עליו: .

שמות י אכן נודע הדבר, יש ביניכם לה"ר והיאך אתם ראויים לגאולה: .

כג כאדם שאומר יצאו הבהמין: .

וארא ג כ"ד ימים הי' מתרה בהם כו': .

יד אם היו אומרים אין לנו להשאיל כו': .

טז שרט לו שריטה בכותל כשתגיע חמה לכאן ירד הברד: .

בא ג וכן במצרים כו' שהיו אומרים להם ישראל הרי לך במקום פלוני כלי כך וכך: .

יג יש מחר עכשיו ויש מחר לאחר זמן: .

תרומה ו תחש חי' טהורה כו': .

ח [נדבת המשכן לכפר על העגל]: .

ט ומהיכן היו הקרשים כו': .

תשא ט הראה לו הקב"ה למשה מטבע של אש כו': .

יג נתתי אתו את אהליאב גו' שגדול וקטן שוין לפני הקב"ה: .

יט נשים לא השתתפו במעשה העגל כו': .

ויקהל ד מה צורך לחזור להזכיר כאן חור כו': .

מצורע ס"פ הנשים קבלו כו' כה תאמר לבית יעקב כו': .

אמור ז ע"פ מי הקדימני ואשלם: .

קרח ח אע"פ שלא הכהו נק' רשע: .

עקב ו אין המצוה נק' אלא ע"ש גומרה: .

מדרש תהליםעח, לח חודש הי' קצוב לכל מכה: .

קלט, ה אדם וביהמ"ק נבראו בשתי ידים: .

ילקוט שמעונייתרו רמז רעו ע"פ כה תאמר לבית יעקב גו': .

אסתר רמז א'מח שאכלו בשולי כותים בעל כרחן: .

קהלת רמז תתקעח ע"פ שומר מצוה גו' לב חכם: .

מדרש לקח טובבא י, כב לקיחת ישראל מהמצריים בג' ימי האפלה: .