מ

מאיר, ר"מ(ע"ד שינוי המלים בתורתו של ר' מאיר. ריש הלבלרין בימיו).

מבול(ביאור המדרש שע"י המבול חזר העולם לתחילת ברייתו מים במים. לשחת כל בשר. העילוי שבו. אם יחזרו יהיו גשמי ברכה. לטהר את הארץ). (ברוחניות הו"ע שכולו קדושה. בדוגמת מי מקוה). (ענין ירידתו בא"י. ביטול הארציות ושקיעתה כולה במי הדעת הטהור). (תחילת הכשרת העולם והכנתו לשלימותו בזמן הגאולה). (נח ראה עולם חדש). (הכריתות ברית לאחר המבול). (אף הבהמות השחיתו דרכם כו'). (כמה זמן נמשך).

מדותע"ע .

מדעע"ע . .

מהות, מציאותע"ע .

מוחין ומדות(עבודת המוחין ועבודת הלב ומדות — מעלתן זה על זה ואיזה מהם צ"ל קודם. מוח שליט על הלב. עצם הנפש מתגלה בלב דוקא).

מזבח(ג' המזבחות שבנה אברהם). (מזיח מזין מחבב מכפר). (הוא עיקרו של ביהמ"ק). (כנ"ל).

ע"ע . . .

מחלוקת(הכלל שאין להרבות במחלוקת).

מחשבה(במקום רצונו ומחשבתו של אדם שם הוא נמצא).

מיכאל(לדיעה א' הציל את לוט. מקריב נשמתן של צדיקים).

מילה(אברהם נק' תמים ע"ש המילה. ב' הענינים: שלא יהי' ערל, שיהי' מהול). (כנ"ל. בטעמי המצוה). (ענין הג' שב-מצות מילה — עצם פעולת המילה. הטפת דם ברית בנולד מהול). (צערא דינוקא. קשורה עם ביטול והנחת עצמותו של האב. ג' הענינים שבמצות מילה). (הפסוקים שמהם למדים מצות מילה). (קיומה מצד הציווי במ"ת, ושייכותה לבריתו של א"א שלפני מ"ת). (מצוה פרטית, וברית כללי על הקשר דהקב"ה וישראל). (לפני הברית דתורה. בטעם שחייבים עלי' כרת). (ע"ד שייכותה לאב). (לעשות מילה לחוד ופריעה לחוד, ובדין מציצה בפה). 280 (ע"ד חיוב מציצה. ע"ד מילת משוך מדרבנן). (האדם מוקף במצוה זו בכל זמן ומקום. קיום מצות מילה דהאבות היתה גם בגשמיות כמו המצות דלאחר מ"ת. מנהג כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ בהיותו סנדק לתת התחלת תשלומין שכר לימוד עבור הנימול). (שייכותה לענין פנימיה"ת. באלו שלא נימולו כו' מה להקדים עמם חינוך הכשר או מילה).

מים(בתחילת הבריאה הי' כל העולם מים במים). (כנ"ל). (מים חיים).

ע"ע .

מיתה, הסתלקות(מיתה רוחנית היא הפסקת הדביקות במקור חיותו הקב"ה).

מלא וחסר(השינויים דמלא וחסר במקרא אינם ענין המעורר קושי בפשש"מ).

מלאכים(אם יש להם גוף). (במה שאין עושים ב' שליחויות). 285 (אם שייך שיעשו נגד רצון ה').

מלחמה(כי תצא למלחמה, על ולמעלה מ-אויביך. ושבית שביו). (נצחון במלחמה בזכות העוסקים בתורה).

מלך, מלוכה(בעלותו על המדינה). (אין מלכות נוגעת בחברתה כו'). (חילוק בדין ירושת המלכות לבניהם אחריהם בין מלכות בית דוד לשאר מלכים). (עיקר המלכות שייך לזרע דוד. שני ענינים במלכות: התפ-קיד של המלוכה, ומלך בעצם — ההתנשאות בנפש. גדרים בירושת המלוכה). (מלכי בית דוד כתר דוד הולמתו). (עבד מלך מלך). (מרידה במלך היא אפי' שעושה נגד רצונו בפרט א'). (מלכות בית דוד עיקר המלכות. ע"י המלך נעשים כל ישראל לאחדות ומציאות אחת).

ממזר(ממזרות דרבנן).

מנורה(מקשה דמנורה). (קידוש השמן למנורה כו'. חינוך המנורה בהדלקה אף שהדלקה לאו עבודה היא). (אם השולחן המנורה המזבח והפרוכת מעכבין זא"ז).

מנחם מענדל, כ"ק אדמו"ר הצ"צ(פתגמו "עשה כאן א"י").

מנין השניםע"ע .

מנשהע"ע .

מסורה(ב' שיטות במסורה דא"ב רבתי).

מסירות נפש(למע' מעבודת התומ"צ ומעבודת ה-תשובה). (פתיחת הצנור ע"י אברהם). (מעלת מס"נ בפועל על מס"נ בכח). (דרע"ק ודא"א). (בדבר הנוגע לקדושת האומה צ"ל עבודה במס"נ). (הוראת כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע לדבר על מס"נ בפרט באמריקה).

ע"ע . .

מספרים(השלימות במס' עשרה בכמה ענינים).

מעיןע"ע . .

מעכה(שם איש או אשה).

מערת המכפלהע"ע .

מצות(תומ"צ הם מזון הנפש). (אין לנו ידיעה בטעמי כל פרטי המצות). (הם רצונו ית' וברצון אין חילוק בין קלות ל-חמורות. לפעמים כשחסר פרט חסר בהכלל כולו). (בטעם עוסק במצוה פטור מן המצוה). (במצוה פרטית אחת תופסים כל הרצון של כל המצות). (תורה ומצות — מזון ולבוש). (צריך לשלם מחירן ולא במגנא).

מצרים(מקולקלין שבאומות). (מקור לחכמות העולם). (ערות הארץ). (שטופי זמה ועובדי ע"ז). (שטופי זמה). (מעלת לימוה"ת ועבודת הבירורים דיעקב כו' במצרים דוקא).

מצרים, יציאת מצרים(לידת עם ישראל). (כנ"ל. גלות מצרים הכנה למ"ת. וינצלו את מצרים). (מכות מצרים קצתם סרו מעצמם וקצתם ע"י תפילה).

מקוה(לפעמים היא רק לתוספת קדושה). (שיקוע האדם במי הדעת הטהור). (אם הטובל נטהר דוקא לאחרי יציאתו). (חילוק בין מקוה מים בידי אדם, למעיין בידי שמים).

משה(משה עניו מדרא דעקבתא דמשיחא).

משיח(מלכות נצחית. דוד). (אתא לאתבא צדיקייא בתיובתא). (כנ"ל). (החזרת מלכות דוד ליושנה עבור בנ"י, וגם יתקן את העולם כולו כו').

משפיע ומקבלע"ע . . .

מתן תורה(חידושה בהמצות שנצטוו עליהם לפני מ"ת). (דעת רע"ק שאמרו על הן הן ועל לאו הן).

ע"ע .