א'קפז
א' קפז
[תרס"ה]
להבחור 435 מו"ה שמואל שי'
חלילה לך מעשות כדבר הזה, לאבד את המעט טוב אשר הנחלת בעזה"י, ואל תאמין בעצמך 436 כו' ואל יבטיחך יצרך 437 כי השאול בית כו', ורק התחזק בעבודתך ובטח בה', וכל המקבל עליו 438 עול תורה כו'.
הערות
- 435. מהעתק כתי"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע, בפנקס תרס"ה, עם תיאור המעשה: על אחד מתלמידינו הנמצא כעת ביעקאערינ[אסלאוו] הלשינו על ידי מכתב, כי התחיל להתלמד בחכמת חיצוניות, וסיבת הלימוד הוא למען להתפטר מהחוב העמוס [– כנראה, חובת הגיוס לצבא הרוסי], וכתב לו בזה"ל ... ונתקבל ממנו מכ' כי מאד לבו נשברה בקרבו, ושקר הדבר, כי גם לא חשב כלל לעשות מעשה רע כזו.
- 436. ואל תאמין בעצמך: אבות פ"ב מ"ד.
- 437. ואל יבטיחך יצרך: אבות פ"ד מכ"ב.
- 438. וכל המקבל עליו: אבות פ"ג מ"ה.
משנה אבות ב׳:ד׳ - הטקסט מספריא
הוא היה אומר. עשה רצונו כרצונך. כדי שיעשה רצונך כרצונו. בטל רצונך מפני רצונו. כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך. הלל אומר אל תפרוש מן הצבור ואל תאמן בעצמך עד יום מותך. ואל תדין את חברך עד שתגיע למקומו. ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע שסופו להשמע. ואל תאמר לכשאפנה אשנה. שמא לא תפנה:
משנה אבות ד׳:כ״ב - הטקסט מספריא
הוא היה אומר הילודים למות. והמתים להחיות והחיים לידון. לידע להודיע. ולהודע. שהוא אל. הוא היוצר הוא הבורא. הוא המבין. הוא הדיין. הוא עד. הוא בעל דין. והוא עתיד לדון ברוך הוא שאין לפניו לא עולה ולא שכחה. ולא משוא פנים. ולא מקח שוחד שהכל שלו. ודע שהכל לפי החשבון. ואל יבטיחך יצרך שהשאול בית מנוס לך. שעל כרחך אתה נוצר. ועל כרחך אתה נולד. ועל כרחך אתה חי ועל כרחך אתה מת. ועל כרחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון. לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא:
משנה אבות ג׳:ה׳ - הטקסט מספריא
רבי נחוניא בן הקנה אומר כל המקבל עליו עול תורה מעבירין ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ. וכל הפורק ממנו עול תורה נותנין עליו עול מלכות ועול דרך ארץ:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.