70
שמחת תורה תרפ"ה
א. אחד שאל, הלא ענין השמחה דשמח"ת הוא לאחר העבודה דר"ה ויוהכ"פ, ומפני מה ענין הבכי' דר"ה ויוהכ"פ הוא בדרך ממילא והשמחה דשמחת תורה צריכים סיוע (משקה)?
והשיב: שמעתי מחסידים הישנים שענין המשקה הוא מים שמשקים את הסוטה1.
ושאל, מהו הכוונה סוטה, נה"ב?
והשיב:
אדמו"ר נבג"מ זי"ע אמר שסוטה הכוונה נפש השכלית, וצריכים ליתן לו משקה, אַז ער זאָל ניט דרייען קיין מוח1, אבל עצם ענין השמחה היא בדרך ממילא.
ב. לחיים, השי"ת יתן שיהי' שנת אורה שנת תורה שנה שימלא השי"ת משאלות לבנו לטובה, והשי"ת יתן אַז מיר זאָלן בעטן וואָס מען דאַרף בעטן.
ג. עס הייבט זיך אָן צו פאַרגעסן די יסודות עצמיים פון חסידות מצד דעם ריבוי המעין. באַ אַמאָליגע חסידים איז געווען דער עצם ענין המסירה ונתינה בכח, די עצם איבערגיגעבנקייט צו דעם ענין, וואָס דאָס איז געווען די איבערגיגעבנקייט בכח.
הערות
- 1. ראה שיחת פורים שנה זו (לקמן ע' 84).
מצוטט ב־3 עמודים
תורת מנחם 2
- ב - שנת תשי"א - חלק ראשון ‹ בס"ד. שיחת ש"פ וארא, מבה"ח שבט ה'תשי"א סה"ש תרפ"ה ע' 70
- עב - שנת תשל"ג - חלק שלישי ‹ שיחת יום א' פ' קרח, כ"ד סיון, ה'תשל"ג סה"ש תרפ"ז ריש ע' 70
ספר השיחות ספרי כ"ק אדמו"ר מוהריי"צ נ"ע 1
- תש"ו-ה'שי"ת ‹ ספר השיחות - תש"ט ‹ ד' תשרי תש"ט ‹ 277 ספר השיחות תרפ"ה ע' 70
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.