ב
ויש לחוש משום ששני אנשים היו באותו מעמד כשהגיד החולה ואחד לא שמע וה"ל כאומר לא שמעת כמ"ש בתשו' שער אפרים סי' קי"ב. אע"ג דיש לחלק דהתם השליח דיבר כדיבור הבריאים בקול רם ע"כ כשאומר אחד לא שמעתי מסתמא ה"ל הכחשה אבל הכא שהחולה דיבר בנמיכות י"ל זה שמע וזה לא שמע כי חוש השמיעה של זה טובה יותר. אעפ"כ מוכח מהש"ס דמכות דף ה' דלא חיישינן לנהורא בריא:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
הקישור נקבע לפי ציטוטי הגמרא המשותפים בלבד - קישור ביבליוגרפי, לא נושאי. 13 עמודים.
- לקוטי שיחות כרך לח מסעי שיחה ב מכות ה, ב
- לקוטי שיחות כרך יד הוספות - מכתבים כלליים לראש השנה שיחה ה מכות ה, ב
- לקוטי שיחות כרך יז קדושים שיחה א מכות ה, ב
- לקוטי שיחות כרך כב הוספות - שיחות ומכתבים שיחה א מכות ה, ב
- לקוטי שיחות כרך כד שופטים שיחה ב מכות ה, ב
- תורת מנחם תשי"א הדרן על הש"ס* מכות ה, א
- תורת מנחם שיחת אחרון של פסח ה'תשי"ג מכות ה, ב
- תורת מנחם שיחת יום ב' דחג הסוכות ה'תשט"ז מכות ה, ב
- תורת מנחם תשכ"ה "הדרן" על מסכת מכות מכות ה, ב
- שולחן ערוך אורח חיים חלק ד הלכות יום הכיפורים: תריח דין חולה ביום הכיפורים ה מכות ה, ב
- שולחן ערוך חושן משפט הלכות שמירת גוף ונפש ובל תשחית דיני שמירת גוף ונפש ובל תשחית יד מכות ה, ב
- שו"ת אבן העזר סימן צ מאותו ספר מכות דף ה
- שוע"ר עם ביאור דברי שלום הלכות תשרי הלכות יום הכיפורים (סי' תרד-תרכד) תריח דין חולה ביום הכיפורים מכות ה, ב