ה'תתקעד
ה'תתקעד
ב"ה, ב' ח' מ"ח, תרפ"ט
ריגא
ידידי וו"ח אי"א מו"ה ישעי' 1032 שי'
שלום וברכה!
במענה על שני מכתביו, יוסיף אומץ דבר ההתעוררות לקבוע שעורי למוד ברבים, וכן אם יבקשו אותו אשר יגיד מדרש או פסוק חומש עם פרש"י, אוה"ח או שארי פרושים של מוסר וי"ש, יעשה זאת, ובפרט לפני אנשים פשוטים, ואל יהרהר בשום מרה שחורה. וימלא השי"ת ימי הריונה של זוגתו תחי', ויגדלו את בנותיהם יחיו לתורה חופה ומעש"ט מתוך פרנסה טובה, ויאריך השי"ת ימיו ושנותיו בטוב ואין טוב אלא תורה 1033 .
הדו"ש ומברכו.
הערות
- 1032. מו"ה ישעי': פריידליך, אפאצנע. אגרת נוספת אליו – לקמן 6021.
- 1033. ואין . . תורה: אבות פ"ו מ"ג.
משנה אבות ו׳:ג׳ - הטקסט מספריא
הלומד מחבירו פרק אחד. או הלכה אחת. או פסוק אחד. או דבור אחד. אפילו אות אחת. צריך לנהוג בו כבוד. שכן מצינו בדוד מלך ישראל שלא למד מאחיתופל אלא שני דברים בלבד. וקראו רבו אלופו ומיודעו. שנאמר ואתה אנוש כערכי אלופי ומיודעי והלא דברים קל וחומר ומה דוד מלך ישראל שלא למד מאחיתופל אלא שני דברים בלבד קראו רבו אלופו ומיודעו. הלומד מחבירו פרק אחד. או הלכה אחת. או פסוק אחד או דבור אחד אפילו אות אחת. על אחת כמה וכמה שצריך לנהוג בו כבוד. ואין כבוד אלא תורה. שנאמר כבוד חכמים ינחלו ותמימים ינחלו טוב. ואין טוב אלא תורה. שנאמר כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.