(ב)
(ב) ואומר לחבירו כו'. באלי' זוטאעד העתיק מותר ללמוד, משמע אבל לדבר הרשות לא מהני, וכן הוא במ"א סי' ער"העה לחד שינויא, וע"ש בט"זעו. וצריך לחלקעז בין זה להא דאמרינן בפ"ב דסוכהעח דלא מהני מוסר שינתו לאחרים משום דערבך ערבא צריך:
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.