כה
כה השומר פירות תלושיםעדר שלא נגמרה מלאכתם למעשרערה כגון גיתות יין וערימת חטיםרעו רשאי לאכול מהם מהלכות מדינהרעז שנהגו כןרעח אבל לא מן התורהרעט שהשומר אינו כעושה מעשהרפ מן הדין אלא שנהגו להחשיבו כעושה מעשה ואם משמר פירותרפא של כמה בני אדםרפב לא יאכל הכל משל אחד אלא אוכל משל כולם לפי חשבון אבל השומר במחובררפג אפילו בשעת לקיטתו שלוקטים מרוח זו ושומר ברוח אחרת עד שיבאו ללקוט שם מידרפד אינו אוכל:
הערות
- עדר. משנה וגמרא צג , א (כשמואל). רמב"ם הל' שכירות פי"ב ה"ט. טור ושו"ע סי' שלז ס"ו.
- ערה. רש"י שם ד"ה אבל. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם. וכדלעיל סכ"ג.
- רעו. גמרא שם. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
- רעז. משנה וגמרא שם. רמב"ם שם.
- רעח. רש"י שם ד"ה מהלכות.
- רעט. גמרא שם. טור ושו"ע שם.
- רפ. גמרא שם. רמב"ם שם. סמ"ע שם סקט"ז.
- רפא. תוספתא ב"מ פ"ח ה"ג (מקשאות) וכאוקימת הגמרא שם צג, א (דמיירי בעקורין). רמב"ם שם הי"א (ערימות). טור ושו"ע שם ס"ח (ערימות).
- רפב. רש"י שם ד"ה ארבע. טור ושו"ע שם.
- רפג. שמואל ורב אשי בגמרא שם. רמב"ם שם ה"ד. טור ושו"ע שם ס"ו.
- רפד. דרישה שם סוף ס"ק ו. סמ"ע שם ס"ק יז.
משנה תורה, הלכות שכירות י״ב:ט׳ - הטקסט מספריא
היה עושה בתאנים לא יאכל בענבים בענבים לא יאכל בתאנים שנאמר בכרם ואכלת ענבים והעושה בגפן זו אינו אוכל בגפן אחרת ולא יאכל ענבים ודבר אחר ולא יאכל בפת ולא במלח ואם קצץ על בעל הבית על שיעור מה שיאכל אוכל אותו בין במלח בין בפת בין בכל דבר שירצה אסור לפועל למוץ בענבים שנאמר ואכלת ענבים ולא יהיו בניו או אשתו מהבהבין לו השבלין באור שנאמר ואכלת ענבים כנפשך ענבים כמות שהן וכן כל כיוצא בזה:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

