[מא]

[מא] וסתה. שסתם רואות מל' לל' כדלקמן סי' קפ"טקסב ואסור לבא עליה לאחר ל' יום עד שישאלנה כי שמא ראתה ביום ל'קסג. אבל קודם ל' באשה שאין לה וסת קבוע או קודם שהגיע שעת הוסת באשה שיש לה וסת קבוע אין צריך שישאלנהקסד. ומותר לבא עליה אפילו היא ישנהקסה פירוש שאינה ערה כל כך שתוכל להשיב אם טמאה היא אבל ישנה לגמרי אסור לשמש עמה (תוס'קסו) (משום דדמיא לאנוסהקסז דאין לך אונס גדול מזהקסח):

הערות

  1. קסב. סעיף א.
  2. קסג. ריש לקיש משום רבי יהודה נשיאה טו, א. לפירוש רש"י שם ד"ה בתוך. תורת הבית הארוך שער ג (טו, א). וראה גם לקמן ס"ק מה, וסי' קפט ס"ק יד.
  3. קסד. רב הונא שם. ש"ך ס"ק ל. וראה גם לעיל ס"א. לקמן סי' קפו ס"א-ב (לענין בדיקה).
  4. קסה. ברייתא יב, א (בעסוקה בטהרות ולא הגיע שעת וסתה). טור (בשהתה שיעור שתוכל לספור ולטבול). ב"ח ריש הסימן (בפירוש דברי הטור שם). ט"ז ס"ק א. ש"ך ס"ק לא.
  5. קסו. שם ד"ה בין (תירוץ הב'). ב"ח ד"ה ומ"ש בין ערה. ט"ז וש"ך שם.
  6. קסז. שבנדרים כ, ב. וראה מסכת כלה רבתי פ"א. מ"מ וציונים. יגדיל תורה (ירות"ו) כ ע' 82. הגהות והערות לטור השלם אות מב.
  7. קסח. ראה שבעים תמרים סי' כג.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.