ד

ד ואע"פ שהעיקר כסברא הראשונה מכל מקום עכשיו שנוהגין כסברא האחרונה אין למחות בידם ומכל מקום צריכין להתחיל בעוד היום גדול וגם יזהרו לומר חרוז היום יפנה כו' קודם הערב שמש דאם לא כן הוא דובר שקרים לפני ה'יז:

הערות

  1. יז. ב"ח סד"ה ולענין הלכה. מ"א סק"א. ומנהג חב"ד לאמרו גם אם כבר העריב היום (ספר המנהגים - חב"ד ע' 59).

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.