יד

יד בכל תפלות יום הכיפורים צריך להעמיד שני אנשים אצל הש"ץ אחד מימינו ואחד משמאלועח כמו בכל תענית ציבור כמ"ש בסי' תקס"ועט ע"ש ועכשיו אין נוהגין כלל להעמיד שני אנשים אצל הש"ץ בכל תענית ציבור מטעם שנתבאר שםפ ולכן גם ביום הכיפורים אין צריך להעמידפא ולכן נוהגין שתיכף אחר ברכו הולכין מעל הש"ץ האנשים שעמדו אצלו בשעת אמירת כל נדריפב:

הערות

  1. עח. טור מפרקי דרבי אליעזר פמ"ד. הגהות מיימוניות בסוף הל' שביתת עשור ד"ה אין, ממכילתא פ' ויבא עמלק סוף פ"א. שו"ע ס"ד.
  2. עט. סימן זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שו"ע שם ס"ז.
  3. פ. ראה מ"א שם סק"י.
  4. פא. מ"א סק"ט ובסי' תקסו שם.
  5. פב. מ"א ס"ק ט. ט"ז סוף סק"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.