כא
כא שני ימים טובים שחלו להיות בחמישי בשבת ובערב שבת מערבין ערוב תבשילין מיום רביעי שהוא ערב יו"טקפד ואם עברקפה או שכחקפו ולא עירב בערב יו"ט ונזכר ביו"ט ראשוןקפז מניח ערוב תבשילין בו ביום בתנאיקפח כיצד לוקח בידו כזית תבשילקפט בין שנתבשל היוםקצ בין שנתבשל מאתמול וכביצה פתקצא בין שנאפה היום בין שנאפה מאתמול (ובדיעבד או שאין לו פת די בתבשיל בלבד כמו שנתבאר למעלהקצב) ומברך עליוקצג אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות עירוב ואומר אם היום הוא י"ט למחר הוא חול ואיני צריך לערב כלל ואם היום הוא חול ולמחר יו"ט בעירוב זה יהא שרי לן לאפויי ולבשולי כו'קצד:
הערות
- קפד. רמב"ם פ"ו הי"א. מ"א סוף סקי"ג. וכדלעיל ס"א.
- קפה. ראה לעיל סי"ד.
- קפו. רמב"ם שם.
- קפז. רש"י יז, א ד"ה מיום טוב. טור ושו"ע סכ"ב.
- קפח. רבא שם. טור ושו"ע שם.
- קפט. כדלעיל ס"ג.
- קצ. טור בשם בעל העיטור הל' יו"ט (קמז, ב). דעה הא' בשו"ע שם. יש"ש פ"ב סי' יד. ב"ח ד"ה וכתב ה"ר אפרים. מ"א סקכ"ו.
- קצא. כדלעיל ס"ג.
- קצב. סוף ס"ג.
- קצג. דרך תמים (הגהות הרי"ף למס' ביצה). כנסת הגדולה הגה"ט. מ"א סקכ"ה.
- קצד. רש"י שם. רמב"ם שם. טור ושו"ע שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.