ג

הערות

1. מז. גמרא כג, א. שבת קלד, א. שו"ע סי' תקז סוף ס"ד.
2. מח. רש"י שבת שם ד"ה ומ"ש.
3. מט. דין כיבוי באינו צורך אוכל נפש ממש, מבואר לעיל סי' תקז סי"ב. לקמן סי' תקיד ס"ב וס"ד (שאסור אף בצריכה לכל נפש). וראה לקמן ס"ה (שעישון פירות ע"י בשמים אינה צריכה לכל נפש ואסורה אף בהבערה) וס"ו (שמכל מקום התירו בהבערה מועטת). לעיל סי' תקי ס"ח (בכיבוי גמור, שכותב ב' הטעמים לאיסור).
4. נ. מלחמות (יב, א). ר"ן שם ד"ה איבעיא (סמוך לגחלים). שיטה מקובצת כג, א בשם הריטב"א (בשפוד). מ"א שם סק"ט, ובסי' תקי סק"ו.
5. נא. ראה מלחמות (יג, א), ור"ן (יב, א) ד"ה אין, בדעת רש"י.
6. נב. גמרא כב, סע"ב (תחלתו מכבה וסופו מבעיר). שבת שם (התם ליכא כיבוי), לגירסת הרי"ף בביצה שם (יב, א), לפירוש הרמב"ן במלחמות שם (יב, א) ור"ן שם ד"ה איבעיא. מ"א סי' תקי שם (שמטעם זה לא דמי לדין מיתוק חרדל, שאסרו לכבותו בגחלת של עץ, לעיל סי' תקי ס"ח). וראה קו"א ס"ק א (ד"ה ובודאי).