ח
ח בעשרת הדברותנא יש ב' מיני נגינותנב האחד עושה מכל דיבור פסוק אחד אף שהוא ארוך או קצר מאוד דהיינו שאנכי ולא יהיה לך ולא תעשה לך ולא תשתחוה ועושה חסד הם פסוק אחד שאנכי ולא יהיה לך בדיבור אחד נאמרונג ולפיכך תיבת פני הנו"ן נקודה פת"ח ולא קמ"ץ שהרי אין שם אתנחתא ולא סוף פסוק וכן זכור וששת ימים ויום השביעי וכי ששת הם פסוק אחד ולפיכך הכ' של תיבת כל הסמוכה לתיבת ועשית היא רפויה ולא דגושה וב' תיבות לא תרצח הם פסוק אחד שלם ולפיכך הצד"י היא נקודה קמ"ץ כיון שיש שם סוף פסוק והתי"ו דגושה לפי שתיבת לא היא מוטעמת בטעם מפסיק דהיינו טפחא וכן לא תנאף הוא פסוק אחד שלם והתי"ו דגושה והאל"ף נקודה קמ"ץ וכן לא תגנוב התי"ו דגושה:
הערות
- נא. הן בפרשת יתרו (שמות כ ב-יד) והן בפרשת ואתחנן (דברים ה ו-יח).
- נב. בהבא להלן (סעי' ח-יא) - ראה חזקוני שמות כ, יד. שו"ת משאת בנימין סי' ו. מ"א ריש הסי' ד"ה כתב. אליה רבה סי' קמב סק"א. שערי תפלה (ע' שכח). העו"ב תתלח ע' 109. אנציקלופדיה תלמודית ח"כ ע' תרו-ז.
- נג. ילקוט שמעוני ירמיהו רמז רסו.
מצוטט ב־2 עמודים
תורת מנחם 2
- מז - שנת תשכ"ו - חלק שלישי ‹ בס"ד. שיחת ש"פ נשא, ט' סיון, ה'תשכ"ו שו"ע אדה"ז או"ח סתצ"ד ס"ח
- סג - שנת תשל"א - חלק שני ‹ שיחת חג הפורים, ה'תשל"א שו"ע אדה"ז או"ח סתצ"ד ס"ח
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.