יג
יג ואם אין דעתו להשתקע שם לעולם אלא דעתו לחזור למקומועד או למקום אחר שנוהגין בו איסור נותנין עליו חומרי מקום שיצא משם ואסור לו לעשות מלאכה בין בצנעה בין בפרהסיאעה ואף על פי כן לא יתראה בפני אנשי אותו מקום שהוא בטל ממלאכה מחמת איסור כמנהג מקומו שלא יבא לידי מחלוקתעו אלא יהא נדמה בעיניהם שהוא בטל מחמת שאין לו מלאכה לעשותעז:
הערות
- עד. רא"ש שם. ר"ן שם. טור. לבוש ס"ד.
- עה. גמרא נא, ב.
- עו. רמב"ם הל' יו"ט פ"ח ה"כ. שו"ע ס"ד. לבוש ס"ד.
- עז. לבוש שם.
משנה תורה, הלכות שביתת יום טוב ח׳:כ׳ - הטקסט מספריא
ההולך ממקום שעושין למקום שאין עושין לא יעשה ביישוב מפני המחלוקת אבל עושה הוא במדבר. וההולך ממקום שאין עושין למקום שעושין לא יעשה. נותנין עליו חומרי מקום שיצא משם וחומרי מקום שהלך לשם. ואע"פ כן לא יתראה בפניהם שהוא בטל מפני האסור. לעולם אל ישנה אדם מפני המחלוקת. וכן מי שדעתו לחזור למקומו נוהג כאנשי מקומו בין להקל בין להחמיר. והוא שלא יתראה בפני אנשי המקום שהוא בו מפני המחלוקת.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.