ד
ד לא יסוך רגלו בשמן כשהיא בתוך המנעל או הסנדלכד החדשיםכה מפני שעורן מתרכך ע"י לכלוך השמן ודומה לעיבודכו אבל סך הוא את רגלו ואח"כ מניחה במנעל וסך הוא את כל גופו ומתעגל על גבי העור ואינו חוששכז והוא שלא יהא בשמן הנישוף מגופו שיעור כדי לעבדו אפילו יש בו כדי לצחצחו מותרכח והוא שלא יתכוין הוא אפילו לצחצחוכט גזרה משום לעבדול:
הערות
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.