א
רצה הבדלה שעושה ש"ץ ובו ה' סעיפים:
א נוהגים לומר ויהי נועםא לפי שהוא מזמור של ברכה שבו בירך משה את ישראל בשעה שסיימו מלאכת המשכןב ונוהגים לכפול פסוק אורך ימים וגו' שעל ידי כך נשלם השם היוצא ממנוג.
ונוהגין לומר סדר קדושהד ומתחילין ואתה קדוש ולא ובא לציון גואל לפי שאין גאולה בלילהה.
וכל זה האריכות שמאריכין אחר תפלת ערבית במוצאי שבת הוא כדי שישתהו ישראל בהשלמת סדריהם כדי להאריך לרשעים מלחזור לגיהנםו כי ממתינים להם עד שישלימו כנסיה אחרונה שבישראל את סדריהםז:
הערות
- א. סדר רב עמרם גאון ח"ב סי' לז (שקבעוה אבות הראשונים). טור ורמ"א בריש הסימן.
- ב. טור וראה פירש"י שמות לט, מג. ויקרא ט, כג.
- ג. תשב"ץ סי' רנח. טור ומ"א ריש הסי'. וראה שם הפירוש.
- ד. סדר רב עמרם שם. טור ורמ"א שם.
- ה. תוס' מגילה ד, א ד"ה פסק. טור וט"ז סק"א. וראה ברכות ד, ב. ט, א.
- ו. ראה לעיל סי' רצא ס"ב.
- ז. סדר רב עמרם שם. טור. וראה לעיל סי' רצג ס"ד.
רש"י על שמות ל״ט:מ״ג - הטקסט מספריא
ויברך אתם משה. אָמַר לָהֶם יְהִי רָצוֹן שֶׁתִּשְׁרֶה שְׁכִינָה בְמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם, וִיהִי נֹעַם ה' אֱלֹהֵינוּ עָלֵינוּ וְגוֹ', וְהוּא אֶחָד מִי"א מִזְמוֹרִים שֶׁבִּתְפִלָּה לְמֹשֶׁה (ספרא):
ויברך אתם משה AND MOSES BLESSED THEM — He said to them “May it be the will of God that His Shechinah rest upon the work of your hands; ‘and let the beauty of the Lord our God be upon us and establish Thou the work of our hands upon us’” (Psalms 90:17.) (Sifra, Shemini, Mechilta d'Miluim 2 15) This (from ויהי נועם onward) is part of one of the eleven Psalms (90—100) that are in the section beginning with, תפלה למשה; (Numbers Rabbah 12:9).
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.