ג
ג לא נתקנה ההפטרה אלא בצבורכ אחר שקראו בספר תורהכא אבל אם לא קראו בספר תורה אלא בחומש בלא ברכה כמ"ש בסי' קמ"גכב לא יאמר ההפטרה עם ברכותיה אבל בלא ברכותיה יכולים לאמרהכג ונכון הדבר שיאמרוהכד שלא תשתכח להם תורת ההפטרהכה אבל אם קרא בספר תורה פסול ועל דרך שנתבאר בסי' קמ"גכו יאמרו ההפטרה עם ברכותיהכז כמו שנתבאר שםכח:
הערות
- כ. משנה מגילה כג, ב. רמב"ם הל' תפלה סוף ה"ד. רמ"א ס"א.
- כא. שו"ת הרשב"א ח"א סי' תפז. ובמיוחסות לרמב"ן סי' קצט. רמ"א שם.
- כב. סי' זה בשוע"ר לא הגיע לידינו, וראה שם רמ"א ס"ב ומ"א סק"ב.
- כג. ב"י שם. רמ"א שם.
- כד. מ"א סק"א.
- כה. ראה מ"א סי' קמג סק"ב, בשם תניא ריש סי' ו.
- כו. ראה שם רמ"א ס"ד ומ"א סק"ח. וראה קצוה"ש סי' פו ס"ו ובדה"ש סקי"א.
- כז. ב"י שם.
- כח. בשו"ע שם ונו"כ שם לא נזכר מענין זה. וראה בדי השלחן שם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.