ד

ד הקידוש ביו"ט הוא מדברי סופריםכג ואעפ"כ יש לו כל דיני קידוש של שבת לכל דברכד אלא שאם אין לו אלא כוס אחד (א) וחל יו"ט בערב שבת הרי קידוש של שבת קודם לשל יו"טכה כיון שעיקר הקידוש בשבת הוא מן התורה אע"פ שעל הכוס הוא מדברי סופריםכו:

הערות

  1. כג. מגיד משנה פכ"ט הי"ח. מ"א ס"ק א.
  2. כד. מ"א שם.
  3. כה. מ"א שם. וראה מ”מ וציונים.
  4. כו. ראה העו"ב (ירות"ו) ח"ז ע' קעט.

מצוטט ב־2 עמודים

לקוטי שיחות 1
  1. כרך יט ‹ שבת נחמו ‹ שיחה א ‹ 73 שו"ע אדה"ז או"ח סרע"א ס"ד
תורת מנחם 1
  1. מג - שנת תשכ"ה - חלק שלישי ‹ בס"ד. שיחת ש"פ תזריע, פרשת החודש, ר"ח ניסן, ה'תשכ"ה שו"ע אדה"ז או"ח סרע"א ס"ד

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.