יג

יג אין מברכין על המים שהכל נהיה בדברו בתחילה ובורא נפשות רבות באחרונה אלא כששותה לצמאו אבל אם שותה להבליע לוגמתו שחנקתו אינו מברךנד לא בתחילה ולא בסוףנה לפי שאין הנאה לאדם בשתיית המים אלא בשעה שהוא צמאנו אבל שאר משקין שיש הנאה לגוף בשתייתן ובטעמן צריך לברך עליהם בתחילה ובסוף אע"פ שאינו תאב להם ואינו שותה ברצון אלא מחמת אונס לוגמתו שחנקתו כיון שמכל מקום הוא נהנה בשתייתםנז:

הערות

  1. נד. משנה ברכות מד, א. גמרא שם מה, א. טור ושו"ע ס"ז.
  2. נה. תוס' ברכות שם ד"ה דחנקתיה. רא"ש ברכות פ"ו סי' מג. טור ושו"ע שם.
  3. נו. ראה גם לעיל סי' רב סט"ו.
  4. נז. תוס' ורא"ש שם. טור ושו"ע ס"ח. וכ"ה בלוח ברה"נ פ"י ה"ז. סדר ברה"נ פ"ז ה"ז.

מצוטט ב־3 עמודים

תורת מנחם 3
  1. טו - שנת תשט"ז - חלק ראשון ‹ בס"ד. שיחת ליל ג' דחול המועד סוכות, שו"ע אדה"ז או"ח סר"ד סי"ג
  2. מו - שנת תשכ"ו - חלק שני ‹ בס"ד. שיחת אחרון של פסח, ה'תשכ"ו שו"ע אדה"ז או"ח סר"ד סי"ג
  3. לב - שנת תשכ"ב - חלק ראשון ‹ בס"ד. שיחת אור ליום ב' דחול המועד סוכות, ח"י תשרי, שמחת בית השואבה, ה'תשכ"ב שו"ע אדה"ז או"ח סר"ד סי"ג

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.