א

הערות

1. א. סעיף יז וש"נ.
2. ב. כדלעיל סי' ח סי"א וש"נ.
3. ג. ברכות מה , ב לפירוש התוס' שם ע"א ד"ה אם רצו והרא"ש שם פ"ז ס"ו. טור ושו"ע סי' קצג ס"א.
4. ד. תוס' ו רא"ש שם . ט"ז ומ"א סי' קצג ס"ק א. וכ"ה לעיל סי' קסז סי"ד. לקמן סי' ריג ס"ב.
5. ה. ואין צריך עשרה, כמו בתפלה ובברכות קריאת שמע ובברכות השחר, מטעם האמור לעיל סי' נט ס"ד וש"נ.
6. ו. ר"ן בפי' המשנה מגילה כג, ב ד"ה אבל הגאונים. והיינו דוקא בפת (מטעם האמור לקמן סי' ריג ס"ב וש"נ) ודוקא כשנקבעו בקביעות המועלת (כדלקמן סי' קצג ס"א-ב). וראה לעיל סי' קפג ס"י, דמכל מקום יברך כ"א לעצמו מלה במלה עם המברך - מסיום ברכת הזן ואילך.
7. ז. רש"י ברכות מה, א ד"ה שלשה. לבוש ס"א.
8. ח. ברכות נ, א. טור ושו"ע ס"א.
9. ט. טור ושו"ע שם. וכ"ה בסידור. ושם: המברך אומר ברשות מרנן ורבנן ורבותי נברך שאכלנו משלו ועונין המסובין ברוך שאכלנו משלו ובטובו חיינו (וכדלעיל סי' קסז סוף סי"ט לענין ברכת המוציא: ומדת ענוה ... נוטל רשות מכל בני החבורה ואומר בתחלה ברשות כו').
10. י. משנה שם מט , ב.
11. יא. מימרא דשמואל שם . טור ושו"ע שם.
12. יב. לבוש שם.
13. יג. תוס' מו , ב ד"ה להיכן. רי"ף שם. רא"ש ברכות פ"ז סי"ב. טור ושו"ע שם. וראה גם לעיל סי' נו ס"ג לענין ברכו.
14. יד. מ"א בריש הסימן.