א
קפ דין פירורי הפת ובו ו' סעיפים:
א כל מי שאינו משייר פת על שולחנו אין רואה סימן ברכה לעולםא שנאמרב אין שריד לאכלו על כן לא יחיל טובוג אבל בברכה מהו אומרד אכול והותרה:
הערות
- א. סנהדרין צב , א. שו"ע ס"ב.
- ב. איוב כ, כא.
- ג. רש"י שם ד"ה כל שאינו.
- ד. מלכים ב ד, מג.
- ה. רש"י שם ד"ה כל.
רש"י על איוב כ׳:כ״א - הטקסט מספריא
אֵין שָׂרִיד לְאָכְלוֹ. לֹא שִׁיֵּר מִמַּאֲכָלוֹ לְחַלֵּק לַעֲנִיִּים:
עַל כֵּן לֹא יָחִיל טוּבוֹ. לֹא יַצְלִיחַ, כְּמוֹ ״יָחִילוּ דְרָכָיו״ (תהלים י:ה). וּבְאַנְשֵׁי סְדוֹם מְדַבֵּר, שֶׁהָיָה עֵינֵיהֶם צָרָה בָּאוֹרְחִים, כִּי כֵּן הֵעִיד עַל סְדוֹם ״גָּאוֹן שִׂבְעַת לֶחֶם וְגוֹ׳ וְיַד עָנִי וְאֶבְיוֹן לֹא הֶחֱזִיקָה״ (יחזקאל טז:מט). וְרַבּוֹתֵינוּ פֵּרְשׁוּ (סנהדרין צב.): אֵין שָׂרִיד לְאָכְלוֹ. לֹא הִשְׁרָה תַּלְמִידֵי חֲכָמִים עַל שֻׁלְחָנוֹ, כְּמוֹ ״וּבַשְּׂרִידִים אֲשֶׁר ה׳ קוֹרֵא״ (יואל ג:ה):
רש"י על מלכים ב ד׳:מ״ג - הטקסט מספריא
מַה אֶתֵּן זֶה. כָּל לֶחֶם וְלֶחֶם.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.