ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות ברכות שבסעודה קעח איזה דברים קרויים הפסק בסעודה ובו ט' סעיפים:

ג

חיפוש חדש

ג וכל זה בדברים שאין טעונים ברכה לאחריהם במקומם^כ כגון כל אוכל ומשקה שברכתם האחרונה היא בורא נפשות רבות^כא שא"צ לברך ברכה אחרונה במקום אכילה או שתיה אלא רשאי לעמוד ממקומו קודם שיברך ולילך למקום אחר לברך שם לפיכך עמידתו ממקומו לילך זהו גמר סעודתו וכשחוזר ואוכל או שותה במקום אחר או לאחר שחוזר למקומו סעודה אחרת היא וטעונה ברכה שנית^כב אע"פ שלא בירך עדיין ברכה אחרונה על סעודה הראשונה.

אבל דברים הטעונים ברכה לאחריהם במקומם כגון פת או אפילו מעשה קדרה מחמשת המינים או אפילו פירות מז' המינים^כג ויין^כד שברכתן האחרונה הואיל והיא מעין ג' ברכות של ברכת המזון היא חשובה להצריך ולברך במקום אכילה או שתיה כמו ברכת המזון לפיכך כשהוא עומד ממקומו לילך למקום אחר אין עמידתו גמר סעודתו שהרי צריך הוא לחזור למקומו לברך ברכה האחרונה^כה לכן כשחוזר ואוכל ושותה אפילו במקום אחר על דעת סעודתו הראשונה הוא אוכל משום לסיים סעודתו ואצ"ל כשחוזר למקומו^כו וא"צ לברך בתחלה אפילו לא הניח מקצת חבירים^כז.

והוא שאכל כבר כזית אבל פחות מכזית דינם כדברים שאין טעונים ברכה לאחריהם במקומם^כח.

ויש אומרים^כט שמין דגן לבד טעון ברכה לאחריו במקומו מפני חשיבותו שנקרא מזון ויש אומרים^ל פת בלבד ולכתחלה יחמיר בכל שבעת המינים לברך במקומו וכן בדיעבד אם שינה מקומו א"צ לחזור ולברך שספק ברכות להקל^לא:

הערות

כ. רב חסדא שם קא, ב. תוס' שם סוף ד"ה כשהן (שפסקו כרב חסדא). רשב"ם שם קב, א ד"ה ה"ג תניא כוותיה דרב חסדא. רא"ש פסחים פ"י סי' ו. טור. רמ"א ס"ב. וראה לקמן ס"ח דעת החולקים. וראה לוח ברה"נ פ"ו הי"ד, וסדר ברה"נ פ"ט הי"ד, שלא הביא כ"א דעה הא' שלפנינו.
כא. רשב"ם שם ד"ה בדברים.
כב. כדלעיל ס"א וש"נ.
כג. רש"י ו רשב"ם פסחים שם ד"ה אבל. רמב"ם הל' ברכות פ"ד ה"א. דעה הא' בטור ושו"ע ס"ה. וכ"ה בלוח ברה"נ שם הט"ו. סדר ברה"נ שם הט"ו.
כד. תוס' שם ד"ה אלא בשם רשב"ם.
כה. רש"י ורשב"ם שם.
כו. רשב"ם שם ד"ה קשיא. רמ"א ס"ב. וכ"ה בלוח ברה"נ שם הי"ד. סדר ברה"נ שם הי"ד. וראה העו"ב (ירות"ו) ח"ז ע' שלה.
כז. ברייתא פסחים שם ודף קב, א. רשב"ם שם ד"ה א"ר יהודה. רמ"א שם.
כח. משמעות הגמ' פסחים קא, ב כשהן יוצאין כו'. ועי' רש"י ו רשב"ם שם ד"ה מדקתני ועקרו כו' עדיין היו צריכים כו', וכהאי גוונא כתב הר"ן פסחים שם ד"ה מיתיבי ע"ש . מ"א סי' רי סוף ס"ק א. אליה רבה (כאן) סוף ס"ק ד. וכ"ה בלוח ובסדר ברה"נ שם. וראה לקמן ס"ח שגם בזה לא הוי הפסק אלא כשיצא והפליג בדברים.
כט. רי"ף פסחים שם. תוס' פסחים שם ד"ה אלא. רא"ש שם. רמב"ם. דעה הב' בטור ושו"ע שם. וכ"ה בלוח ברה"נ שם הט"ו. סדר ברה"נ שם הט"ו.
ל. רשב"א ברכות נג, ב ד"ה מחלוקת. והגהות מיימוניות. רמ"א ס"ה.
לא. מ"א סקי"ב. וכ"ה בלוח ובסדר ברה"נ שם.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.