ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן שולחן ערוך אורח חיים חלק א הלכות נשיאת כפים קכח דיני נשיאת כפים ואיזה דברים הפוסלים בכהן ובו ס' סעיפים:

יז

חיפוש חדש

יז כשמחזירים פניהם כלפי העם^קס מברכין^קסא אשר קדשנו בקדושתו של אהרן וצונו לברך את עמו ישראל באהבה.

וכולם מברכים ולא יברך אחד והאחרים יענו אמן^קסב מפני הטירוף^קסג.

ויש אומרים^קסד לברך ברכה זו כשפניהם כלפי ההיכל קודם שיחזירו פניהם ויש נוהגין^קסה להתחיל הברכה כשפניהם כלפי ההיכל ומחזירים פניהם וגומרים לצאת ידי ב' הסברות^קסו.

ולדברי הכל^קסז מברכין קודם שישאו ויפרסו כפיהם שנשיאת כפים היא עיקר מצות (התורה)^קסח וכל המצות מברך עליהם עובר להתחלת עשייתן^קסט לכתחילה^קע אבל החזרת פניהם אינה מגוף המצוה אע"פ שהיא מעכבת כמו שיתבאר^קעא:

הערות

קס. טור ושו"ע ולבוש סי"א, לפי פירוש שיירי כנסת הגדולה הגב"י אות ו. וראה רש"י סוטה לט, ב ד"ה לעקור. וכ"ה בסידור.
קסא. סוטה שם ע"א.
קסב. כפי שאפשר לעשות בשאר ברכת המצוות, כדלעיל סי' ח סי"א וש"נ.
קסג. שו"ת מבי"ט ח"א סוף סי' קפ. הובא ב מ"א ס"ק יז.
קסד. רמב"ם הל' תפלה פי"ד הי"ב. סמ"ג עשין כ'. סמ"ק סי' קיג. חינוך מצווה שעח. אליה רבה ס"ק כה.
קסה. פרי חדש , שכ"ה משמעות הטור ושו"ע. הובא בבאר היטב ס"ק יח.
קסו. שיירי כנסת הגדולה שם – בטעם המנהג. ובסידור כ' והכהנים מחזירים פניהם כלפי העם ומברכין. וראה שער הכולל פ"י ס"ג.
קסז. משמעות הרמב"ם (שם וה"ג) וטור שו"ע (שם וסי"ב).
קסח. ראה לעיל ס"א וש"נ. וראה ב"ח ריש הסי' סד"ה גרסינן. אליה רבה ס"ק ג. דעת תורה סי"ב.
קסט. כדלעיל סי' כה סי"ז וש"נ.
קע. ראה לקמן סי' קנח סט"ז וסי' רסג סי"א ובקו"א ס"ק ג.
קעא. לקמן סל"ז. וראה גם סכ"ג וס"מ.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.