ד
ד בית הכסא שהוא בחפירהכה ופיו ברחוק ד' אמות מן הגומאכו והוא עשוי במדרון בענין שהרעי מתגלגל ונופל מיד למרחוק וכן המי רגלים יורדין מיד לגומאכז הרי הוא כסתום וכאלו אין שם בית הכסא כלל חוץ לגומאכח (בין שיש לו מחיצות בין שאין לוכט) ומותר לקרות שם אם אין שם ריח רעל וגם אין משתינים חוץ לגומאלא.
אבל אם משתינים שם לפעמיםלב (ורגילים בכךלג) אסור להרהר שם בדברי תורהלד ואצ"ל לקרות קריאת שמע (ואפילו בשעה שאין שם מי רגליםלה) לפי שיש שם בית הכסא על מקום זה שחוץ לגומא שמשתינים שם וצריך להרחיק ממקום זה ד' אמות ולפניו כמלא עיניו (א) (ומכל מקום אם יש לו מחיצותלו אין להם דין מחיצות בית הכסא להרחיק מהן כיון שאין המחיצות אלא לבית הכסא של הטלת מי רגלים שאין אסורין אלא מדברי סופרים אחר שנפלו לארץלז שהצואה שבגומה כסתום דמי ואין מחיצות אלו נקראים בשבילה מחיצות בית הכסא):
הערות
- כה. רבא ברכות כו, א ורש"י שם ד"ה דפרסאי. טור ושו"ע סעיף ד.
- כו. טור בשם רש"י.
- כז. הרב רבינו יונה שם ד"ה בתי בשם רב האי גאון.
- כח. מ"א ס"ק ד.
- כט. ט"ז סוף ס"ק א.
- ל. רא"ש ברכות פ"ג סי' נו. ספר הנר ברכות שם בשם רבינו ברוך ספרדי.
- לא. רא"ש והרב רבינו יונה שם. שו"ע סעיף ד.
- לב. רמ"א שם.
- לג. תוספות רבינו יהודה ברכות שם. רא"ש שם. טור. ב"י.
- לד. רמ"א שם. וראה רמב"ם הל' ק"ש פ"ג ה"ד. הגהות מיימוניות שם אות ג. פסקי תוס' סנהדרין פ"ב אות מח.
- לה. (שאל"כ תיפוק לי' משום מי רגלים עב"י).
- לו. ט"ז ס"ק ב. עי' קונטרס אחרון.
- לז. כדלעיל סי' עז סעיף א.
משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:ד׳ - הטקסט מספריא
ולא קריאת שמע בלבד אלא כל ענין שהוא מדברי הקדש אסור לאומרו בבית המרחץ ובבית הכסא ואפילו אמרו בלשון חול ולא לאמרו בלבד אלא אפילו להרהר בלבו בדברי תורה בבית הכסא ובבית המרחץ ובמקום הטנופת והוא המקום שיש בו צואה ומי רגלים אסור.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

