ח

ח אשתו עמו ואינו רוצה לשמש נקרא אין אשתו עמומו (ב) ויש מי שאוסרמז להיות אשתו עמו במטה עד שיניח התפילין והספרים שבחדר כלי בתוך כלי שמא ישכח עליהן וישמש (ונכון לחוש לדבריו אע"פ שאין איסור בדבר מן הדין שהרי מן הדין מותר לישן עם אשתו בט' באב ואין חוששין שמא ישכח אלא שנכון הדבר להחמיר כמו שיתבאר בסי' תקנ"דמח):

הערות

  1. מו. שו"ע סעיף ד.
  2. מז. ט"ז ס"ק ד.
  3. מח. סי' זה בשו"ע רבינו לא הגיע לידינו, ועי' שו"ע שם סי"ח. ולענין יוהכ"פ ראה לקמן סי' תרטו ס"א.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.