ה
ה וכתבתםמא דרשו חכמיםמב שיהא כתב תם ושלםמג שלא תדבק אות אחת בחברתהמד אלא כל אות תהא מוקפת גויל מכל רוחותיהמה ותהא מתוייגת כהלכתהמו כמו שיתבאר בסי' ל"ו ואם האות גדולהמז ונדבקה בסופה באופן שאם יגרר מה שדבוק ישאר צורת אות יש מי שמכשירמח אף בלא גרירהמט ויש להחמירנ ולגרורנא ואפילו אם אין האות דבוקה בעצמה אלא התג של אות זו דבוק בתג אות אחרת יש להחמיר ולתקן בגרירה ואפילו אם תגי אות אחת דבוקים זה בזה טוב לתקנם כמו שיתבאר בסי' ל"ונב ותקון מועיל אף בתפילין ומזוזותנג אף בנגיעות אות באות בענין שנפסלו לדברי הכל כמו שיתבארנד:
הערות
- מא. דברים ו, ט.
- מב. מנחות לד , א. שבת קג, ב.
- מג. רש"י שבת שם ד"ה תם. וראה לקמן סט"ז וסי' לו סעיף א.
- מד. שו"ע סעיף ד. וראה ערוך השלחן ס"ט.
- מה. רב מנחות שם . שו"ע שם.
- מו. טור . רמ"א סעיף ד.
- מז. מ"א ס"ק ג.
- מח. רד"ך בית א חדר כב. הובא בכנסת הגדולה ובמ"א שם. עולת תמיד ס"ק ו. וראה גם שו"ת רשב"א ח"א סוף סי' תריא.
- מט. מחצית השקל.
- נ. מ"א שם. וראה מ"א ס"ק כז. וראה תהלה לדוד סק"ז וסק"ט.
- נא. ומועיל אם לא נשתנה צורת האות, כדלקמן סעיף כח.
- נב. סעיף ה (שצריך לתקנם לכתחלה). וש"נ.
- נג. ט"ז ס"ק ג.
- נד. בסעיף ל, שאין בזה משום שלא כסדרן. וראה גם לקמן סעיף טז לענין נקב. סעיף כח - שאין בזה משום חק תוכות. סעיף לט - שאין בזה משום מחיקת השם.
מצוטט בעמוד אחד
מאמרי אדה"ז ספרי כ"ק אדמו"ר הזקן 1
- תקע"ב ‹ שרשי הדברים ע"פ ביום השמע"צ ‹ לח שו"ע אדה"ז או"ח סל"ב ס"ה
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

