333
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
שיחה ה
ימי הספירה
... מ"ש בענין הלימוד במס' סוטה בימי הספירה, י"ל הטעם ע"פ המבואר בזח"ג צז א השייכות שביניהם ומובא ג"כ בדא"ח בביאור הענין דהעומר הוא מאכל שעורים וכמו מנחת סוטה,
מה שהעיר במספר הדפים שגם מס' שבועות יש לה מספר דפים מתאים למס' סוטה, הנה נמצא בספרים המנהג דלימוד מס' שבועות בימי הספירה -- בספר זכרון יהודא מובא בלקוטי מהרי"ח סדר מנהגי ימי העומר בתור מנהג בעהמ"ס אמרי אש - אבל מה ששמעתי מכ"ק מו"ח אדמו"ר הוא שלומדים מס' סוטה*...
...עד ענין זמן הספירה* -- (כותבי הזכרונות אומרים)?! -- ראה יבמות סב, ב. ובכ"מ מפורש זה בפוסקים.
בדוגמא שבבין המצרים יש גם ימי שבת ור"ח. ובנדו"ד בלאה"כ אין קשה כ"כ כבהנ"ל, ע"פ מחז'ל שהטעם על שלא נהגו כבוד זל"ז (יבמות שם) ופשיטא (ע"פ טבע בנ"א) שבימי שמחה -- העדר הכבוד מועט יותר...
(ממכתב שנת תש"ל)
הערות
מצוטט ב־2 עמודים
אגרות קודש 1
- כרך כו ‹ ט'תתקפב לקו"ש חכ"ז ע' 333
לקוטי שיחות 1
- כרך כב ‹ הוספות - שיחות ומכתבים ‹ שיחה ו ‹ 294 לקו"ש חכ"ז ע' 333
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.