435
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
ביז מ'וועט אויפטאַן די מעשה אחד
תשועה והצלה"", ביז די תשועה והצלה העיקרית -- די גאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו.
און עס וועט זיין ,להודות ולהלל לשמך הגדול"", בבית הגדול - ביהמ"ק השלישייי, דורך -- ,קהל גדול":י, ובמהרה בימינו ממש.
הערות
- 1. ש"פ מקץ, זאת חנוכה תשמ"ז
- 9. רמב"ם הל' תשובה פ"ג ה"ד,
- 0. ב,ועל הנסים" דחנוכה.
- 1. כמש"נ גדול יהי' כבוד הבית גו' (חגי ב, ט) דכפשוטו מדבר בביהמ"ק הג' (זח"א כח, א).
- 2. ירמ" לא, ז,
- 6. >--=₪>9-- ל
משנה תורה, הלכות תשובה ג׳:ד׳ - הטקסט מספריא
אע"פ שתקיעת שופר בראש השנה גזירת הכתוב, רמז יש בו, כלומר עורו ישינים משנתכם ונרדמים הקיצו מתרדמתכם וחפשו במעשיכם וחזרו בתשובה וזכרו בוראכם. אלו השוכחים את האמת בהבלי הזמן, ושוגים כל שנתם בהבל וריק אשר לא יועיל ולא יציל, הביטו לנפשותיכם והטיבו דרכיכם ומעלליכם. ויעזוב כל אחד מכם דרכו הרעה, ומחשבתו אשר לא טובה.לפיכך צריך כל אדם שיראה עצמו כל השנה כולה כאילו חציו זכאי וחציו חייב. וכן כל העולם חציו זכאי וחציו חייב.חטא חטא אחד, הרי הכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף חובה וגרם לו השחתה. עשה מצוה אחת, הרי הכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף זכות וגרם לו ולהם תשועה והצלה, שנאמר: "וצדיק יסוד עולם" (משלי י, כה). זה שצדק הכריע את כל העולם לזכות והצילו.ומפני ענין זה, נהגו כל בית ישראל להרבות בצדקה ובמעשים טובים ולעסוק במצות מראש השנה ועד יוה"כ יתר מכל השנה.ונהגו כולם לקום בלילה בעשרה ימים אלו ולהתפלל בבתי כנסיות בדברי תחנונים ובכיבושין עד שיאור היום.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.