327
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 0. פרשיי פרשתנו כג, ב. וראה לקמן סעיף טו.
- 4. במדב"ר פי"ב, גי
- 3. מוצ"ש ח"ש, תשל"ח
- 4. שיחות 207
- 2. להעיר מהמבואר בלקו"ש ח'ו ע' 236 ואילך, שמכיון שבנ"י אינם ,אמצעי* לאיזה ענין אחר כ'א התכלית הוא בהם עצמם ובכל הענינים שבהם, לכן: לאחרי שאיזה עניז שבהם מביא למדריגה נעלית יותר -- הרי הענין הקודם הוא לא רק ,אמצע" למדריגה הנעלית, כי אם, שהוא עצמו מתעלה במדריגה זו, מכיון שזה (מדריגה הנעלית) הוא התכלית ואמיתית מציאותו של הענין הקודם עצמו.
- 3. ועפ"ז אולי יל"פ מה שבהענין ד,כולן שוין לטובה* נאמר רק שכל שנותי" של שרה היו ,שוין לטובה* -- ולא ששרה היתה שוה במשך כל שנותי" (כמו בענין ,בת ק' כבת כ' כו' ובת כ' כבת ז'") -- כִי מכיון שהיו בה כו"כ (שינויים ו)עליות, יתכן לומר רק שהשנים (לאחרי שנתעלו) הם ,כולן שוין לטובה* -- ועצ'ע נקודת החילוק בין הזמן והאדם, באם ישנו.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.