ספרי כ"ק אדמו"ר לקוטי שיחות כרך יט דברים שיחה ב

14

מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.

ולכן אין היא משתנה גם כאשר היא מושגת בשכל אנושי.

זהו גם הקשר בין תורת החסידות לבין "יפוצו מעינותיך חוצה, – שה"מעין" עצמו צריך לצאת "חוצה"⁵⁸ – כי ההשפעה על "חוצה", שאין לו לכאורה, שום קשר ל"מעינות", יכולה להיעשות רק בכח של ה"מעין" עצמו⁵⁹.

לפיכך זוהי ההכנה ל"קאתי מר"⁶⁰, שאז יתגלה "וידע כל פעול כי אתה פעלתו"⁶¹, שגם ה"חוצה" שב"חוצה"⁶² – ה"פעול" בעצמו, כפי שהוא בחיצוניות, שאין נראה הקשר שלו אל כח הפועל – מאוחד עם הקב"ה, מפני "שאתה⁶³" – עצמותו ית' – "פעלתו"⁶⁴.

הערות

58. ספר השיחות תש"ד ע' 106. וראה לקו"ש [המתורגם] חט"ו ע' 304. ועוד.
59. ראה בארוכה לקו"ש שם ע' 10־309.
60. אגה"ק דהבעש"ט – נדפסה בסו"ס בן פורת יוסף. ובכ"מ. (משיחת ש"פ וארא תשכ"ו)
61. נוסח התפלה דר"ה.
62. ראה בכתבי האריז"ל (בסידורו שם. ועוד) ש"פעול" קאי על עשי'.
63. ראה ד"ה תפלין דמארי עלמא תרנ"ג פי"ב. חכמות בחוץ תרצ"ד פ"ב (סה"מ קונטרסים ח"ב רצו, א־ב). ועוד.
64. ראה ביאוה"ז לאדהאמ"צ בשלח מג, ג. ד"ה ולקחתם תרס"א. ובכ"מ – דיש הנברא שייך ליש האמיתי דוקא.

עמודים המצטטים את אותם מקורות

עמוד זה אינו מצטט גמרא, ולכן אין לו עמודים מקושרים.