275
מספרי העמודים בתרגום משוערים לפי המקור.
לאחר הזמן המיוחד לשמחה, "יומין זכאין"?
אומר על כך הרמב"ם, שרק לאחר שמחת בית השואבה מתחילה "עבודה הגדולה" של שמחת מצוה. כי תמיד, ואפילו בימות החול, קשור כל צעד של יהודי, בעבודת ה'. זוהי מצוה פשוטה, ש"כל מעשיך יהיו לשם שמים"75, ו"בכל דרכיך דעהו"76, ולכן צריך הוא לעשות זאת בשמחה, כמו שנאמר77 "עבדו את ה' בשמחה".
אמנם, חז"ל78 אומרים "אסור לאדם שימלא שחוק פיו בעולם־הזה", אך למרות זאת ברור ששמחה של מצוה היא, אדרבה, הכרחית, ודוקא היא גורמת לענין השחוק79 למעלה, עד אשר "יושב בשמים ישחק..."80 – ישחק לכל הרוצים לענות את עם ישראל, ועד לקיום היעוד "אז ימלא שחוק פינו" – בביאת משיח צדקנו בקרוב ממש.
(משיחות שמחת ביה"ש תשי"ט ותש"כ,
שבת בראשית (התועדות ב') תשל"א)
הערות
- 75. אבות פ"ב מי"ב.
- 76. משלי ג, ו.
- 77. תהלים ק, ב.
- 78. ברכות לא, א.
- 79. ראה זח"ג תצוה קפד, ב. מאה שערים יז, ב (אגרות קודש אדמו"ר הצ"צ ע' שכה־ו).
- 80. תהלים ב, ד.
משנה אבות ב׳:י״ב - הטקסט מספריא
רבי יוסי אומר יהי ממון חברך חביב עליך כשלך. והתקן עצמך ללמוד תורה שאינה ירושה לך. וכל מעשיך יהיו לשם שמים:
מצוטט בעמוד אחד
תורת מנחם 1
- ו - שנת תשי"ב - חלק שלישי ‹ בס"ד. שיחת ח"י אלול ה'תשי"ב לקו"ש חי"ז ע' 275
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

