349
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
וכמאמר רז"ל: אלול -- ר"ת: אנה לידו ושמתי לך:, ענין ערי מקלט. ובעבודת האדם זהו קו התורה, כי דברי תורה קולטין הן*.
אלול -- ר"ת: אני לדודי ודודי ליי, קו העבודה היא התפלה, ובפרט בימינו אלו שאין לנו אלא עבודה שבלב זו תפלה', שתופל' ומחבר את ישראל לאביהם שבשמים.
אלול -- ר"ת: איש לרעהו ומתנות לאביונים?, קו דגמילות חסדים. ובתור הקדמת ויסוד לכל קוין אלו
אלול -- ר"ת: (ומל ה' אלקיך) את לבבך ואת לבב (זרעך)"* -- עניץ התעוובה.
והנה הי' הי' כמה דרכים איך להכניס חיות בעבודת האדם לקונו. אבל בדורותינו אלו האחרונים דעקבתא דמשיחא, אשר נתרבו ההעלמות וההסתרים וימש בעולם חשך כפול ומכופל
זאת היא דרך הרבים והיחיד, דרך סלולה על ידי רבותינו נשיאינו הק', להגיע לחיים אמיתיים בעבודת הו" והוא ע"י העסק בפנימיות התורה, נשמתא דאורייתא'י, בכלל, ותורת החסידות בפרט
-- אשר יום ח"י אלול הוא יום הולדת את מייסד תורת החסידות הכללית -- כ"ק הבעש"ט, ויום הולדת את מייסד תורת חסידות חב"ד - כ"ק רבנו הזקן,
שגילוים אלו חוזרים ומתעוררים בכל שנה ושנה ביום זה, - וכידוע אשר בכל שנה ושנה מתעוררים הענינים בזמגיהם שלהם:י.
וע"י לימוד תורתם והליכה בדרכי החסידות אשר הורו לכל בני ישראל מכניסים נשמה וחיות בכל סוגי העבודה, מכניסים ח"י בא'ל'וילי: בתשובה, בתורה, בעבודה, בגמילות חסדים.
הערות
- 1. - - .
- 3. פרי עץ חיים שער ר"ה פ"א. שער הפסוקים שמות כא, יג. ראה ג'כ לקו"ש ח"ב ע' 623.
- 64. מכות י, א.
- 6. פע"ה שם. שער הפסוקים שה"ש ו, ג.
- 66. ראה ספר המצות להרמב"ם מ"ע ה'. ובכ"מ.
- 1. תענית ב, א.
- 7. ) ראה רש" בראשית ל, ח, ובאור התורה שם.
- 09. בס' ערוגת הבושם בשם ס' אמרכל.
- 0. בעל הטורים דברים ל, ו.
- 1. זוהר ח"ג קנב, א.
- 2. בארוכה עד"ז ראה ס' לב דוד -- להחיד"א -- פכ"ט ע"פ מש"כ הרמ"ז בס' תקון שובבים. וגם בגשמיות הדברים -- הענינים מתעוררים לתקופת השנה. וכמובא בדא'ח הראי' ממשנה ספ"ג דגטין: בודקין את היין ... ובהוצאת סמדר וכו'.
ספר המצוות, מצוות עשה ה׳ - הטקסט מספריא
הוא שצונו לעבדו, וכבר נכפל זה הצווי פעמים באמרו ועבדתם את ה' אלהיכם, ואמר ואותו תעבודו. ואע"פ שזה הצווי הוא גם כן מהצוויים הכוללים כמו שביארנו בשורש ד', הנה יש בו יחוד אחר שהוא צווי לתפלה. ולשון ספרי ולעבדו זו תפלה. ואמרו גם כן ולעבדו זו תלמוד, ובמשנתו של רבי אליעזר בנו של רבי יוסי הגלילי אמרו מנין לעיקר תפלה מצוה מהכא את ה' אלהיך תירא ואותו תעבוד, ואמרו עבדוהו בתורתו ועבדוהו במקדשו, רוצה לומר הכוון אליו להתפלל שם כמו שבאר שלמה ע"ה. (בפרשת ואלה המשפטים, אהבה הלכות תפלה וברכת כהנים פ"א):
קיצור בעל הטורים על דברים ל׳:ו׳ - הטקסט מספריא
את לבבך ואת לבב ר"ת אלול. לכך נהגו להשכים להתפלל סליחות מר"ח אלול ואילך. וכן לולא האמנתי לראות בטוב ה', לולא, אותיות אלול. שמאלול ואילך חרדתי נגד ה':
את לבבך ואת בגימ' זה לימות המשיח.
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.

