311

הערות

1. 0. שיחת כ"ק אדמו"ר נ"ע שמח"ת תרנ"ט (בשעת הקפות) -- בקשר לקריאת שם הישיבה .תומכי תמימים" -- נדפסה ב,התמים" ח'א ע' כה. בהקדמה לקונטרס החלצו תרנ"ט. ספה"מ תרנ"ט ע' רכג; רכה.
2. 0. ראה גם שיחת אהש"פ תשללו ס'ח*.
3. 1. קידושין מ, ב.
4. 2. בהל' ת"ת (שלו) פ"ד ה'ג. -- וכותב ,שקול* (ע"פ המשנה דרפ"ק דפאה) ולא ,גדול" (כברייתא דקידושין). וי"ל דמאי דעדיף קתני. ובקדושין דקאי בשאלה ע"ד תלמוד ומעשה - היא רק בנוגע ל,גדול" דאין טעם לומר דמעשה שקול כו' (ראה שו"ע אדה*ז שם).
5. 3. כי ,גדול תלמוד שמביא לידי מעשה" והדינים וכו' המסתעפים מזה נאמר בנוגע לכל התורה גם בנוגע לפנימיות התורה.
6. 6. ומכיון שגליא דתורה הוא ה,גופי תורה", ופנימיות התורה -- ,נשמתא דאורייתא* (זח*ג קנב, א)-- ועד'ז במצוות, מעשה המצוות הוא גוף המצוה, וכוונת המצוות היא הנשמה (תניא פל*ח ובכימ) -- מובן מזה, שלימוד גליא דתורה מביא (בעיקרו) לידי מעשה המצוות, ולימוד פנימיות התורה -- (בעיקרו) לידי כוונת המצוות.
7. 4. ראה ג'כ סד"ה כי תבוא תער*ב; תרע"ה (בהמשך בששה"ק תערלב).
8. 5. וראה שיחת אחש"פ הנ"ל ובהגסמן שם.
9. 9. *) נדפסה אחרי שיחה זו (ע' 314 ואילך). המו"ל.