161
טקסט זה הופק בזיהוי תווים (OCR) מסריקת הספר, ועלול להכיל שגיאות. לנוסח המדויק ראה את הסריקה.
(גוף השיחה בעמוד זה ביידיש ולא נכלל כאן. ראה בסריקה.)
הערות
- 4. + -
- 2. ראש חדשים : בא יב, א. וראה ד"ה החדש תרכ"ו פיד ופ"ט -- ושם מזח"ב ע, א. אוה"ת שםי \
- 3. ראש חדשים : -- סתם, וגם ראשון לחרשי השנה (נת' בד"ה החודש הזה -- ה'שית).
- 4. נא מער: ובפרט ע"פ פירוש הדיוק ,ראש* (ולא ,תחלת* וכיו"ב) בעטרת ראש בתחלתו. /
- 5. דערמאָנען . . באנאכט : ברכות יב, ב. רמב*ם הל' ק"ש פ"א ה"ג. שו"ע אדה"ו או"ח ריס סז. ועוד. .
- 6. אָפטייטש . . פסח : ע"פ קבלה : ג' טעמים (אופנים) -- ,פה סת* ,טעם ד' לפי שפסח לשון דילוג" (סי' האריז"ל. ועוד). וראה ליקוטי לוי יצחק לזח"ג אחרי (רעח ואילך4
- 7. ופסח הוי' : בא יב, כג. וראה טעם ך' הנ"ל.י
- 8. אין רש"י: בא יכ, א.
- 9. דילוג וקפיצה : חילוקם ע"ד ההלכה וע*דר החסידות ראה : אהלות פ"ח מ"ה. וירושלמי ביצה פ"ה ה"ב. לקויית שה"ש טן, ב. אוה"ת שםי
משנה תורה, הלכות קריאת שמע א׳:ג׳ - הטקסט מספריא
אע"פ שאין מצות ציצית נוהגת בלילה קוראין אותה בלילה מפני שיש בה זכרון יציאת מצרים ומצוה להזכיר יציאת מצרים ביום ובלילה שנאמר למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך וקריאת שלש פרשיות אלו על סדר זה היא הנקראת קריאת שמע.
משנה אהלות ח׳:ה׳ - הטקסט מספריא
אלו לא מביאין לא חוצצין. הזרעים והירקות המחוברים לקרקע. חוץ מן הירקות שמנו. וכיפת הברד והשלג והכפור והגליד והמלח. והדולג ממקום למקום. והקופץ ממקום למקום. והעוף הפורח. וטלית המנפנפת. וספינה שהיא שטה על פני המים. קשר את הספינה בדבר שהוא יכול להעמידה. כבש את האבן על גבי הטלית מביאה את הטומאה. רבי יוסי אומר הבית שבספינה אינו מביא את הטומאה:
עמודים המצטטים את אותם מקורות
מקורות הגמרא שבעמוד זה נפוצים מדי או ייחודיים לו, ולכן אין לו עמודים מקושרים.